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Louis XIV ct Fn'<leiic II, Rncon, qni ocrivit coiilrc Ics ji^snitcs, 

 et Rayle, qni les trailc .st'vereinciit; eiifiii Volt;iire, Rousseau el 

 M. de CliAleaii'jriaTul. Ponrquoi no so f';iit-il ])as fort aussi dc 

 Pascal mi'me? pomqnoi oiihlicr I'aslionome Lalaiide. i]ui se 

 disait josuitc et ])artisaii dcs j(snitcs? 



25/|. — Le Alensont;(' (hhriiit par la Veiitr , ou Refiilalion 

 de I'ouviage intitule : le Jesuitisme , par M. de PRAnx; par M. le 

 chevalier de Montfi.ehry. Paris, i8a5; Demonville; in-8° de 

 1 52 pages; ])rix 2 fr. 5o c. 



li'aiiteur est plus occiipe d'attaqner, de rliscridiler, s'il le 

 pouvait, M. de Pradi , coiniiie dc'serteur de la foi chretichne , 

 que de jtislitier ses piopres cli(!iis. II publie de nonveaux dog- 

 mes et des revelations singuliores d'une devote anonynie; il 

 soiitient tiue Ics jesnites sout legalomcnt retablis en France; 

 enfin il ne voit que dcsjanscm'sles , desennemis de la religion, 

 dans ceux (pii n'a])prouveiit pas les jesiiiles. 



255. — * De I'influence du cliristianisme sur la condition des 

 femmes; jiar M. Gekcoire, ancien eveque de Rlois. Nouvelle 

 edition. Paris, 1826. Baiidouin frc-res. In-18 de 127 pages; 

 prix 60 cent. 



Lorsque les femines leiablies en France dans leurs droits na- 

 turels et civils, par I'liii des resnltals heureux de la revohilion, 

 \iennent d echiipper an letablissement des privileges de mas- 

 cnlinile, rejete par la cbanibre des ])airs, a la graiule satisfac- 

 tion de presque toute la Fiance; il devienl de plus en plus in- 

 teressant de rclire et de mediler I'oiivrage dont nous annoncons 

 uiie edition nouvelle. Les UKieurs et les lois barbares, nees de 

 I'elat sanvage el des abiis de la force, rendirent lf)ng-tems le 

 sort des femmes tres-maiheiireux, ind'uie dans les pays civilises 

 a beancoup d'l-gards, comme dans les Indes orieiitales et les 

 dependances de I'empire romain. L'Evangile, en condamnant 

 la polvgamie, le divoice el le libertinage, eu preclianl la rno- 

 rallte, I'egalite, la cliarite, aji]nii aux lionirnes les egards qu'iis 

 doivent, pour leur propre bonbeur, a leurs ineies, a leurs 

 epouses, a leurs filles el a loutes les femmes, Ainsi , dans plu- 

 sicurs ]iays, elles furent peu a pen n'lablies dans leurs droits, 

 el ic flit un grand j)as vers la libeite civile et jiolilique. Les 

 prlncipes du cbrislianisme etant ceux de la liberfe, qui favorisa 

 toujoiiis les jusles droits des femmes, il est de i'iiiteret person- 

 nel de cellis-ci d'aimer et souleiiir a leur lonrle cbristianisnie 

 et la liberie. Voila ce qui est soii^neusemcnt et savamment 

 d(''velojipe dans ce petit livre. 



li faut que la pensce dominante de cette dissertation soil 

 bien nalurclle au scxe appele dans nos bymnes religieuscs le 

 sexe devot, puisque nous I'avons vu combatire leprelcndu droit 



