i%6 DES DRAGONS ET DES SERPENS, etc. 



niere a rappeler le combat oCi le principe dubieii triomph*? dii 

 principe dii mal, voiilut peiit-etro que le rccit tie sa lintia- 

 gique rappelat la mortqiie, dans le combat allej^oriqne, soufiVc 

 le principe dii bien... Le nom du vainqiieiir de Regner , Hclla, 

 favorisail cette tentative ; les Scandinaves y rctroiivaient le 

 Dom de Hela, deesse de la mort, nee, comme le grand serpent, 

 dii principe du mal. Ce qui autorise ma conjecture, e'est la 

 haute importance que la mythologie scandinave accordi; nu 

 grand serpent : elle ne le faitperir qu'eu entrainant avec lui, 

 dans le neant, le dieu qui I'a combattu. Aussi , les serpens ct 

 les dragons reparaissent-ils plus d'une fois dans les annales 

 scandinaves. Avant et apres Regner, j'y trouve, a deux re- 

 prises , le mythe general transforme en histoire particuliere. 

 Manquant d'argent pour payer ses soldats, le neuvieme roi de 

 Danemark, FrothoV^ (i) vacombattre , dans une ile deserte , 

 un dragon gardien d'un tresor, et le tue, a I'entree meme de 

 sa caverne. Harald (a), exile de Norvege , se refugie a Bysance. 

 Coupable d'homicide, il est expose , dans une caverne, a la fu- 

 reur d'un dragon monstrueux. Plusheurenx que Regner, il en 

 triomphe , et revient occuper le trone de Norvege, et inquie- 

 ter, sur le trone de Danemark, le neveu de Kanut-le-grand. 



Eusebe Salterte. 

 (X« fin an prochain cahier.) 



(i) 761 ans avant J.-C. — Sax. Gramm. Hist. dan. fMh. 11, f, 18-11). 



(a) Au XI* si^cle. — Sax. Gramm. Hist. dan. , lib. xi , p. i85-i8fi. 

 Je tradnis par caverne le mot antrum. La fosse ou peril Regner-Lodbrog 

 me semble correspondre aussi a la caverne, qui se retrouve dans pres- 

 que toutes les legendes citees. 



