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n'ont pas assta soigneuseinent examiiiu \v contexle dun grand 

 nombrede passages heureusenient cxpliques parM. Gail. 



C'est encore les auteiirs a la main que M. Gail confeste la 

 denomination d'OIympie-Pise , donnee par Ptolcmee, qui nc 

 parait pas avoir discute en crlticjiie les texles anciens, denomi- 

 nation qui n'ena pas moinsete adoptee par d'Anvilicet par Barbie 

 du Bocage. M. Gail etablit fres-bien, dans son Atlas, et surtout 

 dans le Ph'ilologue ( t. 111, p. 4ii )> fl^e I'Olympie elait s\ir 

 la rive droite de I'Alphee, et Pise sur la rive gauche, a peu 

 de distance sans doute, niais separee encore par qutlquc in- 

 tervalle; que, par consequent, Pise ct Olympic ae sont pas 

 synonymes ; que la denomination dlOlynipie- Pise est inad- 

 missible comme exprimant idcniite di; lieu, et qu'il faut sur ce 

 point, comme sur tant d'autres, corriger les cartes de d'Anvilb 

 et de ses coj)istes. 



Si I'espace nous le permettait , nous voudiions citer quelqucs- 

 unes des ingenieuses explications que nous offre \e Philologue 

 de M. Gail; nous n'en lapporterons qu'une, c'est celle 

 qui donne un sens noiiveau a I'epithele de Atlxe/o? , par laqucUe 

 Apolion est si freqtierament designe chez les auteurs anciens 

 A la doctrine exoterique (vulgaire) qui fait d'Apollon un diou 

 tueiir de loups , M. Gail prefere la doctrine esoterique (celle 

 des inities ) qui explique Avxuos par dieu dujour, dieu soled , 

 dieu purificaleuT- ; et uotre savant appuie son explication de 

 I'autorite de Macrobe et de celle de la raison. Sans que I'ideo 

 qui s'attache a rex|)licalion o>dinaire du mot AuKitoa nous pre- 

 sente rien d'ignoble, et tout en reconnaissant qu'elle doit dans 

 certains cas etre admise , nous croyons , comme M. Gail , qu'elle 

 scrait quelquefois peu exacle, et que le sens qu'il propose, 

 ])arfaitement justifie par I'etymologie, ainsi que par cerlaines 

 analogies, est beaucoup plus convenable dans divers passages , 

 notamment des tragiques; etqu'enfin c'etait sans doute Apolion 

 dieu de la lurniere el piuificaleur que le grand-pretre invo- 

 qnait contre la pesle qui desolait Thebes. 



Nous sommes forces d'indiqner tres-sommairement les im- 

 portans travaux de M. Gail sur les batailles des anci<'ns. 



