ET DES SERPENS MONSTRUEUX. 63? 



on Jupitei (i), emblemes I'lin ot I'autre dii .vo/eZ/gcnerateur. 

 Si les deux origincs n'en font qu'iinc, conime il est pormis dc 

 le croiie, dans I'image do la divinile iiationale, do la 7Hergc 

 celeste dont les Scythes ou Tatars se pretendeiit descendus , les 

 Grecs auront meconnii la forme de la partie infeiieure ; an lieu 

 de I'extremite d'un poisson, ils y auront wi I'extremite d'nn 

 serpent. 



Maintenant , pour amener sur les Lords de la Sevre, et Ic 

 symbole antique et ralteration qui I'a defigurc , je ne rappel- 

 lerai point que les druidos honoraient nne vierge qui dc- 

 vait enfanter ; la vierge celeste qui , tons les ans, aminuil, 

 brillaut au hant des cieux, devait rendre a la lerre I'enfant- 

 dieu , le soleil naissant du solstice d'hiver : il ne pa rait pas 

 que les druides aient offert de lepresentations physiques a I'a- 

 doratiou de nos anceties, jusqu'aii tenis du nioins ou le com- 

 merce dos autres peuples les induisit peu a pen aimiter lenr 

 idolatrie (2). Mais Pylheas avait cotoye les rives occidentales do 

 la Gaule, et suremeut i! ne fut pas le seul parmi les navigateurs 

 marseillais. Mais les Pheniciens et les Carthaginois , qui vo- 

 naient chercher I'etain dans les lies Cassiterides , n'ont pu 

 manquer de debarquer souvent sur les cotes de Bretagne t( 

 de Poitou. L'une de ces nations aina porto, dans la Gaule occi- 

 dentale, I'image et le culte de la vierge-poisson : sous la figure 

 d'unefemme ayant une queue de poisson, lesGaulois adorerent 

 Onvana {iM. Auvana (3). Jaloux, conime les princes tatars , de 

 se creer une origine surnaturelle, un chef gaulois aura pre- 

 tendn descefcdre de celle divinite ; il en aura choisi I'image 

 pour sou embleme distinctif Les progres du christianisme au- 

 ront reduit la deesse a n'etre plus qu'une feuune , douee encore, 

 comme/ee, d'une puissance surnaturelle; mais ils n'auront 



(i) Herod. , lib. iv , cap. 9. Diod. sic, lib. 11 , cap. 26. 



(2) Dans toutcs les villes qu'ils fondaient, les Marseillais et.iblis- 

 saient le culte de la Diane d'Ephfese. (Strabo., lib. iv.) 



(3) Mahtijv. Religion des Gaulois , tome n, p. 110. — Toi,.i]yi>. 

 History of the Druids , p. l38. 



