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de la cour de lloinc. L'enseigntment tlieologique <'prouverait 

 infaillibleinent des modifications dont resulteraient des que- 

 relles dangereuses pour la I'oi des peuples et funestes a la reli- 

 gion. Le protestantisme ne tardeiait pas a etre prive, par de 

 sourdes manoeuvres , dc la paix donl il jouit. L'acte constitu- 

 tionnel serait representc comme ua acte de condescendancc 

 envers la revolution; de tous cotes pleuvraient des ecrits , ten- 

 dant a prouver que la monarchic ne pout subsister avec I'egalite 

 et la liberie, et que le gouvernement reprcsenlatif conduit 

 directement au republicanisme et a I'anarchie. Les sciences 

 resteraient stationnaires, si toutefois elles ne retrogradaient 

 pas. Les investigations de la physique, de I'histoire naturelie, 

 dela medecine, de I'ideologie, de la chronologic, seraientsou- 

 mises aux anath^mes de la Sorbonne, gouverncc par la con- 

 gregation. De nouveanx Galilee seraient p«!ut-elre persecutes. 

 Le terns des billets de confession reviendrait dans les villes et 

 dans les campagnes. Les chefs des associations y deviendraient 

 les inquisiteurs et les denonciateurs de ceux qui n'y seraient 

 pas affilies. La conduite des cures et des vicaires serait souraise 

 a I'espionnage de ces agens de I'ultramontanisme, sous ie bon 

 plaisir desquels ils ne feraient qu'ex^rcer leurs fonctions. 

 Comme la politique et la legislation cntreraient tout entieres 

 dans la theologie, pour ne faire, en quelque sorte , qu'nn seul 

 corps avec elle, il s'ensuivrait I'assujetissement du miuistere 

 et des tribunaux aux interpretations de la Sociele, depnsitnire 

 del'enseignement theologique. Si les chambres legislatives ren- 

 fermaient une majorite devouee a la com[)agnie et a ses affilia- 

 tions, nous demandons ce que le despotisme francais aurait a 

 envieraudespotismeespagnol. » 



« Les jesuites , dit I'auteur en finissant, d'apres I'aveu de 

 M. d'Hermopolis, n'ont, pour le nion\ent, que sept petils semi- 

 naires; mais ce sontsept pas enormes qu'ils ont deja faits, et 

 ce serait deja beaucoup , s'ils n'en possedaient qu'un seul. Ccs 

 peres se coraparent au grain de senevede I'evangile , qui, d'abord 

 fort petit, s'eleve lenlement a la hauteur d'un arbre, sur les 

 rameaux duquel les oiseaux du cie! vienneat se reposer. Laissoz- 

 les faire, et vous verrez dans quelques annces ce qu'ils auront 

 fait. » Je loue avec plaisir ces deux inorceaux qui sont I'expres- 

 sion consciencieuse de la verite; mais pour montrer la sincerite 

 de mes eloges , je conseille en meme terns a I'auteur de I'article 

 surlesjH/ciVtod'ensupprimer, a la seconde edition del'ouvrage, 

 cette phrase , que n'approuvera, je n'en donte point, ancun 

 de ses lecteurs, a raoins qu'il ne soitjdsuite : « Condorcet, I un 

 des coryphees de Tatheisme et du niaterijdisme, ne se dcHvra 



