SCIENCES MORALES. 765 



line carte des sepl vallees vaudoises, situees au pied du inont 

 Viso , entre la France cl le Piemont, et un tableau ou leur 

 population est evaluee a 21,495 habilans, dont 19,710 vau- 

 dois et 1,785 catholiques. A — e. 



37 a. — La civilisation considerce sous le rapport du feu , et 

 relalivement a la superiority de I'hommc sur le reste des ani- 

 rnaux. Paris, iSaS; Baudouin freres. In-8° do 63 p.; prix 1 fr. 

 5o c. 



Les animaux sent doues d'une grande partie de nos facul- 

 tes : ils construisent desabris; ils lissent des toiles, ils amassent 

 et conservent des provisioTis; ils forment des societes, dispo- 

 sent desbataillons, placent dessentinelles, execu lent des voya- 

 ges. Bien plus, ils partagent nos talcns et nos vertus : quel- 

 ques-uns chautent d'une maniere ravissante; d'autres s'atta- 

 chenta leur maitre jusqu'a I'heroisnie. Mais, chose singuliere! 

 pas un ne f;iit du feu. II semble pom lant que ce ne soit pas la 

 le plus difficile. Le don du feu est un privilege exclusivement 

 reserve a I'liomme. Ce serait une tliese assez amusante que 

 d'examiner les bienfaits dus a ce talisman par la scciele liu- 

 maine, et de compter ce qni nous resterait, s'il nous ciait enleve. 

 Mais, dans la brochure que nous annoncons, quatre ou cinq 

 pages seulement sont consacreesa cetexamen.Le reste traite de 

 la superiorite de Thomme, sons le rapport de I'intelligence, 

 de la parole et des oeuvres; ce qui rentre dans I'intelligence. 

 Un dernier chapitre intitule : Moyens de civilisation, indinue 

 comme un des principaux la doctrine evangelique. On voit que 

 le titre n'est pas tout-a-fait juslifie par I'ouvrage. Le feu qui 

 serablait devoir jouer le role principal, et qui fournissait seul 

 un apercu piquant et nouvcau, n'est ici qu'un trcs-petit detail, 

 noye dans beaucoup de lleux commons, oil I'auteur donne 

 comme un avocal loutes les raisons en faveur de sa cause, 

 bonnes oumauvaises; ne s'inquictanlpas si, le lendemain, il 

 contredirace qu'ilaura dit la veille. Ainsi, page 19, plaidant 

 pour les anlmaux , il s'ecrie avec indignation : « N'est - on pas 

 alle jusqu'a dire qu'lls n'elaient autre chose que des pieces de 

 mecanique, et qu'un chien ne differait pas d'une montre.^w Et 

 page 49 , plaidant pour I'homme, il nous dit : « La brute ne 

 fait le plus souvent qu'agir, etagir sans examen, selon la force 

 motrlce qui la pousse. Cette observation s'applique meme a I'a- 

 beille. Son role est, a beaucoup d'egards, celui d'une roue de 

 pendule. » Adolphe Garjtier. 



373. — Essai sur les abstractions ; par F. Chevrier-Cor- 

 CELLES. Bourg , 1826; Bottier. Un vol. in-8° de 108 pages. 



Cet essai montre que le mouveraent philosophique des es- 

 T. XXX. — Juin i8a6. 4g 



