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niand Iraite, avec une lucidito pen Cfiminime, dt- foiitcs Ics 

 <[ucslioiis (|ui >c raitiiclient a la psycliologie, a la phy^ioloijie 

 inlellectuelle et nieme a la morale. On sail qu'apres avoii- 

 6tabli que Ic terveau est exclusivenienl i'organe des qua- 

 iites morales el des facultes intellectueilfs, M. Gall pour- 

 suit rexploralion des moyens de determiner les fpialiies fon- 

 dameritales qui sent propres a riioiniiie, et de decouvrir leirrs 

 organes. Ce systeme (juL etonna d'abord par sa nouveaulo, 

 a fini par obtenir beaucoiip de credit, parce fin'ii iie marclie 

 qu'appuye sur I'observaUon des faits. Des hommes qui le com- 

 prenaient inal, I'accuserent (|uelquefois , a turt, de lendre au 

 matcrialisnie; jiistement blesse d'uiie si grave inculpation, 

 M. le docteur Gall a terraine son coiirs i>ar I'exposition des 

 preuves physiolo-^iqnes de i'exislence de Dieu et par nne dii- 

 nionstralion de la phiiosopliie de I'liomme, qni n'est nulle- 

 menl incompatible avec les doclrines spiritualisles les plus 

 elevees. 



M. Auzoux a fait un cours ct anatomie , au moven de pieces 

 artificielles d'une rare |)erfectio(i, composees d'apres des |)ro- 

 cedes qui ont obtenu I'approbalion unaiiinie des cor[)s savans. 

 Sans doute, una pareille etude serait insufiisanle pour un mc- 

 decin praticien , bien qu'on ne piiisse nier (pie ceux qui liabi- 

 tent des vilies pen populenses, ou ])ar consecpient I'autopsie 

 cadaverique est bien rarement praticable, feraientprudeminenC 

 d'enrichir leur cabinet d'une collection complete de pieces de 

 I'individu humain, executees par IVL Auzoux. Ces pieces ont 

 I'avantage sur les modeles de cire usites jusqu'a ce joiir, de pou - 

 voir elrenianipnleesfrequemment,sansalteratioi) sensible, et en 

 outre de se placer et se deplacer de sorte que Ton organise et 

 desorganise a volonte le corps humain. Les gens du monde, les 

 liommes qui ont la irretention d'acqueiir une sorle d'tiniver- 

 salite de connaissances , el qui ont bien rarement le terns ou le 

 courage d'affronter la dissection du cadavre , ceux-la ne sau- 

 raient mieux faire que de suivre les cours curieux et instruc- 

 lifs de M. Auzoux. 



Le Cours d'economie morale de M. Dunoyer a roule priii- 

 cipalement, cette anuee, sur la liberie des arts inJustriels, 

 considcres dans leurs rapports avec les individus; (|uestion 

 qui se trouve aujourd'liui plus que jamais a I'ordre du jour. 

 Ainsi, liberie de I'agricnlture : ses conditions intellectuelies et 

 raaterielles, ses conditions morales et pratifjues; liberie de la 

 fabrication: ses conditions economiques, ses conditions mo- 

 rales et poiitiques; liberie du commerce: ses conditions eco- 

 nomiques, morales et poiitiques ; liberie des echanges , liberty 



