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clement de la constitution tic Phuninu' qui a jusqu'ici, scion 

 M. Massias , etc neglige oil mal apprccie, ct qui fait de 1 liommc 

 line unite ternalrc , ayant en soi la cause de son action , par 

 consequent ses moyens et son effet; et hers de soi, son objet , 

 son stimulus et son rcgulateur dont , en la percevant , il s'ap- 

 proprie et s'assoeie Taction. Cerjui se passe hots de nous , con- 

 clut I'auteur, se passe aussi en nous , etfait partie de nous. 



L'ensemble des vues de M. Massias sur les rapports de la 

 nature a I'liomme, et les branches d'arts ou de sciences qui 

 en deconlent, se trouvc resume dans trois tableaux qui ont 

 e'ite places a la Qn de I'ouvrage ; deux offrent la representation 

 figuree de I' unite ternaire humaine , et des rapports de I'homme 

 a la nature; le troisieme presente synoptiquement les connais- 

 sances humaines dans leur rapport area leur objet , entre eltcs , 

 et avec nos facultes (1]. 



En derniere analyse , la reponse de I'auteur a la question : 

 Qu'y a-t-il de vrai dans ce que nous contiaissons? se rcduit a 

 ceci. Toutcs les sciences sont donnees par la perception et la 

 reflexion; dans I'une et I'autre, il n'y a que Taction de la 

 nature et la notre, action qui s'unit en nous, et a laquelle ces 

 deux facteurs de la connaissance humaine participent diverse- 

 ment et inegalement , suivant les circonstances. La verite n'est 

 que le sentiment et Tevidence de cette analogic entre notre moi 

 et ce qui n'est pas lui. Ce qu'il y a de vrai dans nos connais- 

 sances est, ainsi , le sentiment et Tidee que nous avons de 

 Taction uniyerselle et indivrduelle , de Texistence de la ma- 

 tiere et de ses modifications par la forme , les couleurs et le 

 son. Dans toiite perception, il y a coirespondance entre Tac- 

 tion univcrselle et individuelle, par Tintermediaire de la na 

 ture organique et inorganique. Dans Tunivers, il n'y a que ma- 



(l) Nous avons place sous les yeux de nos lecteurs ces tableaux 

 (Voy. Rev. Enc. , au commencement du cahier du mois d'octobre 1826 

 ou du torn. XXXII.) qui font apprecier d'un coup dVil les bases dnsysteme 

 de M. Massias, et I'espece de classification encyclopedique des connais- 

 sances humaines qui en resulte et qu'il explique , p. 288 et suiv de sou 

 ouvrage. Voy. aussi p. 26 et 34- 



