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gine , de meme race que nous , que c'est rorganisatiou seulo 

 de la societe oi\ ils vivent qui les a fails ce qu'ils sont. 



D'ailleurs, quand il serait vrai que les negres seraient de 

 race inferieure, est-ce une raison pour le leur faire sentir a 

 routes les heures? N'y a-t-il aucune autre inferiorite recounue 

 dans la societe, etprend-on occasion de toutes les autres 

 pour les changer en offenses? La vertu, le talent, I'esprit, la 

 beaule , la force , ne sont-ils pas aussi des avantages que nous 

 tenons de la nature j du secret imperscrutpble de notrc nais- 

 sance? n'etablisscnt - ils pas une bien plus grande inegalite en- 

 Qore enlrc les homnies que celle de la couleur de la peau ? Et. 

 seraitil prudent, serait-il juste, serait-il humain, de faire 

 sentir a toute heure , a ceux qui en sont prives , leur faiblesse , 

 leur laideur, leur sottise , leur incapacite , meme leurs vices ? 

 Certes, I'egalite ne supprime pas les differences entre les 

 horames; mais elle jes laisse a la nature, et ne les aggrave 

 pas par de cruelles distinctions. 



C'est a detruire ce prejuge funeste et honteux que tous 

 les hommcs eclaires , humains , religieux doivent travailler 

 dans toutes les Anieriques ; leur devoir les appelle a temoi- 

 gner sans cesse par leur exemple qu'ils reconnaissent les 

 liommes de toutes les couleurs pour leurs freres, et conime 

 pouvant devenir leurs egaux par la vertu ct les talens. Plus 

 ils jouissent de consideration dans la societe , et plus ils 

 doivent I'employer a relever a eux leurs freres ; qu'ils leur 

 temoignent, toutes les fois que I'occasion s'en presentera , de 

 I'amilie et des egards , qu'ils s'associent a leurs plaisirs, qu'ils 

 s'asseoient quelquefois a la table du negre et de I'homme de 

 couleur, et qu'ils fassent asseoir ceux-ci a la leur; qu'ils 

 invitent ceux qui se distinguent par leurs falens, leurs vertus, 

 par une education plus soignee , a leurs assemblees ; qu'ils 

 aient soin de leur montrer devant temoins ces deferences 

 sociales, ces egards qui tous furent inventes par I'aristocra- 

 tie, et qui cependant portent tous I'empreinte de I'egalite : 

 surtout, qu'ils s'occupent de faciliter, de favoriser leur edu- 

 cation, de los faire passer , s'il le faut, pour cela, en Europe,. 



