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tee de tous, les productions et les richesses intellec- 

 tuelles de toutes les nations, continue avec perseve- 

 rance, clepuis huit annees , a realiser cette conception 

 qui est venue saisir tous les bons esprits, a satisfaire ce 

 besoin qui s'est fait sentir a tous les cceurs genereux : 

 unite des nations formant une seule famille , dont les 

 membres epars sont lies par des rapports necessaires; 

 — unite des connaissances hwnaines , formant le patri- 

 moine et le vaste domaine que doivent exploiter de 

 concert les liommes de bien , eclaires , industrieux et 

 actifs de tous les pays , quelles que soient d'ailleurs 

 les nuances de leurs opinions politiques ; — direction 

 commune de Vactivite. pour ainsi dire, materielle, et 

 de VactivitS intellectuelle des individus et des nations 

 vers ce grand hut : amelioratiox de la coj«dition 



HUMAINE (l). 



Pour ameliorer notre condition , nous devons nous 

 ameliorer nous-niernes, devenir plus sains et plus ro- 

 l)ustes , plus instruits et plus habiles , plus vertueux et 

 plus sages. Tout cela se tient, quoique lignorance et 

 les prejuges aient long-tenis fait meconnaitre ces im- 

 portantes verites. Elles acquierent une plus grande force 

 et une influence toujours croissante , par la circulation, 

 de plus en plus active, des nombreux ouvrages perio- 

 diques qui torment en quelque sorte des Tables uni~ 

 verselles de la civilisation comparee; qui mettent les na- 

 tions en presence les unes des autres ; qui offrent de 

 vastes repertoires , des expositions publiques et perio- 

 dique^ , des Revues progressives de tout ce que les na- 

 tions ont produit de plus remarquable ; qui transportent 

 promptement au-dela des frontieres des royaumes et de 



(i) Ce BUT conimnn des sciences et des arts est signale, avec des deve- 

 loppemens philosophiqnes et instrnctils, dans un Essai sur la philosopldc 

 des sciences, qui est suivi d'un nouveau Tableau synoptiqiie des connais- 

 sances humaines. L'esquisse et le plan de cetouvrage ont ete publics, dans 

 le mois de decerabre 1818, et inseres dans les deux deruieis cahiers des 

 Annales encyclopedlques. — L'oavrage merae , dont la premiere partie est 

 imprimee, mais non pabliee , depuis six. annees, n'a pu etre encore ter- 

 mine. 



