23a LIVRES IRANCALS. 



C'est line Notice biogrnpliique pleiiie d'interet siir les trois 

 freres d'Andrada. D. 



8 1 . — * Considerations pour scrvir a Cliistoire da dchwloppe- 

 rncnt moral ct littcrairc dcs nations ; par IM. Joseph B\rd ( de la 

 Cotc'-d'Or ) , nitnibic do phisicurs Academics. Paris, 1826;, 

 Pichard , quai Coiiti. Gr. in-8"; prix, (> IV., et 7 Jr. j^ar la postc. 



Ce titre semblo aiinoncer lo iVuit d'lui labour du ])lusieurs 

 annc'cs, ou iikmiic los resiiltats dcs meditations d'unc vieen- 

 tiere. Malheureusemcnt, il n'en est pas ainsi : I'autenr en con- 

 vient Ini-meme. Ayant passe en province, dit-il , une partie de 

 I'annee qui vient do s'ecouler ( iSaS ")... , il n'avait d'abord 

 eu d'autre but que cclui de charmer par des etudes se- 

 rieuses des loisirs plains de serenite. II n'avait pas songe k 

 soumettre a I'attention publique ces eleniens epais d'un grand 

 travail. Mais, ajoute- t - il avec modestie, il s'y est determine 

 pour proliter des Iccons sih'drcs dc la criti(itic. La notre sera tout 

 entiere dans I'iuteret de son talent , que nous nous empressons 

 de reconnaitre. II embrasse, dans le plan, ou plutot dans les 

 chapitres de son livre , les phis hautes questions dc; la philoso- 

 phic, quelquefois aussi les problemes les plus difliciles de This- • 

 toire : I'etat de societe; la formation des fiimilles, des peu- 

 plades et des nations; I'influence du commerce, des croisades, 

 de la chevalerie sur la civilisation de I'Enrope ; celle de la li~ 

 bcrte fnonarcluqiie sur le developpement de I'intelligence, etc. 

 Ces questions-la sont immenses; et M. Bard a fort bien senti 

 lui-meme qu'elles veulent etre, non pas effleurees, mais creu- 

 sees dans toute leur profondeur. Or, en les approfondissant, il 

 n'aurait pas tarde de s'ape.rcevoir qu'a la suite, ou a cote de 

 ces questions si vastes qu'il effleurc, I'ordre logique et I'ordre 

 des faits auraient du en amener une foule d'auties qu'il ne- 

 glige memo d'indiquer. Il montrc,- frequemment de I'instruc- 

 tion; mais trop souventil ecrjtd'apres des lectures incompletes ; 

 rarement il lui arrive de remonter aux veritables sources, etla 

 precipitation du travail le fait tomber dans des meprises qui 

 sont parfois singulieres. Ainsi, par exemple, on s'etonne de 

 lire, dans ime note de la jiage 188 : « Xenophon, apres sa 

 superbe relraite des Dix-Millc , fut aborde un jour, dans une 

 rue d'Athenes, par Socrate qui lui baira la voic avec uu baton. 

 Ou trouve-t-on les choses les plus utiles a la vie, demauda le 

 philosophe an heros? Au marche, repondit celui-ci. He bien, 

 ajouta Socrate, venez chez moi, et vous I'apprendrez. Xeno- 

 phon ne quitta plus le grand honime ((ue pour se rendrc a I'ar- 

 mee dc Cyrus. » Quelle confusion d'idees ! Comment Xenophon 

 aurait-il pu se rendie a rarmee de Cvrus, apr&s\A retraite des 



