DE L'liVDUSTRIALISME. . 383 



de si aise que de trouver des homines capables d'etie princes , 

 ininistres , eveques , conseilleis d'etat, prefels, etc., aiissi bieii 

 que jVIM. tels et tels. M. Saint-Simon ne reconnaissait d'honimes 

 utiles que ce qu'il appelait les savans , les industriels , et les 

 artistes. II ne parait pas qu'il fut tres-fixe sur I'ordre hierar- 

 chique dans lequel il devait ranger ces trois classes d'individus. 

 II placait en premiere ligne , tantot les artistes , tanlot les sa- 

 vans , tantot les industriels. Je craius que cela ne dependit un 

 peu de I'acciieil plus on moins vif que faisaient a ses doctrines 

 les hommes de I'uue ou I'autre de ces classes avec lesquels il 

 s'etait mis en communication, et dont il allait souvent soUiciter 

 I'interet et rechauffer le zele. Je crois pourtant qu'il s'arretait 

 de preference a I'ordre qui assignait la preeminence aux savans, 

 et ne faisait venir les artistes el les industriels qu'en seconde 

 ligne. Les premiers devaient former le pouvoir spirituel, et 

 les seconds le pouvoir temporel de la societe. La tache des 

 savans devait etre de former les doctrines nationales, et de 

 veiller a ce que personne nc s'en ccartdt (i). II chargeait les 

 industriels de dresser le budget, et de regler loutes les depenses 

 publiques. Enfin les artistes avaient pour mission de passion- 

 ner la societe pour le nouvcl ordre social qu'il se croyait appele 

 a etablir. 



II y avait au fond de ce systeme quelque chose , sinon de 

 tres-nouveau , du nioins de tres-juste; c'etait ce que M. .Saint- 



(i) Void les projets d'ordonnances qu'il presente au Roi dans Van 

 deses ecrits. Premiere ordonnance : Considerant, etc. Art. i^f. Toules 

 les classes de I'Institut reunles feroni un Catechisme national , etc. Seconde 

 ordonnance : Considerant que le plus fort lien qui puisse unii- les 

 niembres d'une Societe , c'est la similitude de leurs principes et de 

 leurs connaissances. Art. ic''. L'lnsthul aura la surveillance de I'instruc- 

 tion publique. Il ne pourr\ eire rien enseigne dans les eccles , 



KI DANS LES CHAIRES , DE CONTRAIRE AUX PRINCIPES ETABLTS DANS LE 



Catechisime national. {Adresse au Roi, p. io3 et suivantes.) On voit 

 que M. Saiijt-Simon elait bien pres de se cvoire iufaillible. II ne lui 

 manquait que de parier au nom du Ciel. Aussi, a-t-il fini par la : 

 Princes , ecoutez la voir de Dieu qui vous parlc par ma bouche , etc. 



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