384 ESQUISSE HISTORIQUE 



Simon disalt de la decadence des pouvoirs feodal et theo- 

 logiquc, et du progres des sciences et de I'industrie. Mais, 

 qtiant a sa classification de la societe en savans, en artistes et 

 en indiistriels seulement ; quant a ses attaqiies centre I'esprit 

 d'examen , et ce qu'il appelait la doctrine critique; quant ^ sa 

 ri"m/(7/?ce pretend ue organiqae , et au projet de faire des aca- 

 demies savantes , un pouvoir spirituel charge de fixer les doc- 

 trines sociales, et d'en maintcnir I'uniformite , tout cela , qui 

 pouvalt sembler plus neuf, etait en revanche bicn moins raison- 

 iiable. J'aurai I'occasion tout a I'henre d'exposcr les motifs de 

 ce jugement en parlant d'un ouvrage periodique entrepris de- 

 puis la mort de M. Saint-Simon , et destine a propager ses 

 doctrines industrielles. Mais je dois dire d'abord quelques mots 

 d'un autre ecrit , public anterieurement a cette entreprise , et 

 qui se trouve egalement danslaligne des productions relatives 

 a I'industrialisme , quoiqu'il s'eloigne beaucoup decellcsque je 

 vicns d'analyser. II s'agit de I'ouvrage intitule : F Industrie et la 

 Morale considerees dans leurs rapports avec la libcrte. 



L'auteur assigne pour objet a I'espece humaine le libre et 

 plein exercice de ses (iicultes , et cherche a quelles conditions 

 cet exercice est subordonne par la nature des choscs. II trouve 

 qu'il depend de la perfection naturelle et acquise de ccs fa- 

 cuUes. Ce n'cst point la une opinion qu'il ait adoptee d'avance; 

 c'est un resultat qui lui est doune par les fails , el qui se trouve 

 egalement avere , soil qu'il compare enlre elles les diverses 

 races d'hommes , soil qu'il parcoure les diverses manieres 

 d'etre par Icsquelles I'hisloire naturelle de I'espece montre 

 qu'elle a successivement passe. Et quelle est de toutes ces ma- 

 nieres d'etre la plus convcnable a sa nature , la plus favorable 

 au plein developpement de ses facitltes? C'est la derniere a la- 

 quellc il arrive , c'est \'etat industrid. L'auteur est done aussi 

 un Indus trialiste ; mais il est loin de I'etre , a la maniere de 

 M. Saint-Simon. Pour lui, la societe industrielle n'est pas une 

 societc composee uniquement de savans , d'artisans et d'ar- 

 tistcs; car aucnne societe ne pent se contenter d'un aussi petit 

 nombre de professions ; mais ime societe oil toutes les profes- 



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