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objective. II entend par jugcmens synthetiqiies a priori et par les 

 antinomies de la raison tout autre chose que ce que M. Massias 

 lui attribue p. 289, 240 , iSg. J'ai deja indique le vrai sens de 

 rexprcssipn qu'on peutappcler sacranicntelle ■.jugementsjnthe- 

 tique a priori. Elle renfermc le but, I'essence et le resultat dela 

 philosophie crititique. Celui qui a saisi le veiitable sens de ces 

 termes, mais celui-la seul, compreud cette philosophic. Quant 

 aux conclusions contradictoires auxquelles le raisonnement 

 purement speculatif conduit et que Kant a signalecs dans sa 

 table des antinomies , il n'y a dans cette doctrine d'autre mvs- 

 tere que I'application du principe que la verite est le fruit de la 

 cooperation harmonique de tons les pouvoirs de I'hoinnie. Une 

 faculte isolee a des interets speciaux a defendre : consultee a 

 part, elle se trouve frequemment en opposition avec le resultat 

 du travail des facultes reunies. M. Massias remarque lui-meme, 

 conformement a I'esprit de cette regie, que les cieux ne ra- 

 content pas la gloire de Dieu au geometre purement geometre 

 (p. 124). Rien n'est plus juste. Le savant, comme geometre, vise 

 a se passer le plus qu'il pourra d'une cause intelligente. II ne 

 voit dans les causes finales que I'expression de I'ignorance ou 

 nous sommes des veritables causes (i).« L'incredulite, dit M. An- 

 cillon, serait bien rare, si Thomme tout entier jugeait de la 

 verite; mais ordinairement il etablit pour juge une seule de ses 

 facultes, et cette faculte est I'esprit qui ne saisit jamais que des 

 rapports (2), » « Le malheur vent , dit encore le meme ecrivain , 

 que la plupart des hommes ne voicnt I'evidence que dans les 

 preuves, la certitude que dans les raisonnemens ; de la vient 



(t) Voy. VEssai sur les probabilites, p. 2. Je ne puis trop engager les 

 amis de la philosopliie religieuse a lire les excellentes reflexions de 

 M. Massias sur les rapports de la religion avec la raetaphysique et le 

 spectacle de la nature, p. 124-148. lis trouveront, p. i5o-i53, nn fort 

 bon resume des preuves de I'existence d'un legislateur supreme. Voyez 

 aussi p. 192, au bas, et p. 221 , note. 



(2) Melanges de philosophie , t. rr, p. 196. 



