i,'^o SCIENCES MORA.LES 



It's fails iloiit la coijscicnce t'st le theatre doiveiit etre etudies, 

 Hvant quo nous puissions aneter nos iilees siu' I'agent dont 

 nous ne voyons d'abord que les manifestations, et qui ne se 

 rcvt^le que par les actes qu'il accomplit ou les modifications 

 qu'il eprouve. Vouloir determiner ce qu'il est , avant de savoir 

 ce qu'il fait ou ce qu'on lui fait faire, c'cst donner pour base 

 du travail ce qui doit en etre la fin et ce qui sera le digne cou- 

 ronnement de I'edifice. Ce n'est pas a dire que M. Massias ait 

 negliiie d'observer et de constater les principaux phenomenes 

 du sens intinie, mais il en a acconipagne le tableau de Texanien 

 de questions dogmatiques qui troublent la niarche prescrite par 

 la saine m«*thode experimentale. 



Malgre ce melange de discussions metaphysiques et psycho- 

 logiques qui est, selon nous, la principale objection qu'on ait 

 a lui faire, I'ouvrage de M. Massias contient les elemens essen- 

 tiels d'une bonne theorie des operations iutellectuelles , consi- 

 derees comme moyen de mettre I'homme en rapport avec la 

 nature et de lui procurer sur les objets qu'elle ienferme, leur 

 action, leui's analogies avec lui, celles d'entre leurs proprietes 

 qu'il lui importe de connaitre,une information suffisante pour 

 ses besoins physiques et moraiix. Le systemc do I'auteur tend a 

 etablir I'existence d'une espece de fraternite entie le monde 

 materiel et I'intelligence humaine qui plait singulierement a 

 I'iraagination , qui eleve I'ame, qui ennoblit la nature entiere a 

 nos yeux et qui en fait le heraut permanent des adorables perfec- 

 tions de son Createur. Lors meme que nous ne pouvons donner 

 notre assentiment a sa doctrine metaphysique, nous nous in- 

 struisons a I'ecole d'un esprit lumineux et fecond, nous le 

 suivons avec le plus vif interet dans ses developpemens inge- 

 nieux, et nous ne le quittons que penetre d'une profonde cstime 

 pour les sentimens de I'homme etle merite de I'ecrivain. Plus 

 il trouvera de lecteurs, etplus je croirai devoir bien augm'er 

 des progres qu'a faits en France le gout des etudes solides et le 

 salutaire retour a I'examen des plus hautes questions de la phi- 

 losophic. L'ouvrage etant sorti des pi-esscs de M. Firmin Didot, 

 il est inutile de dire que I'execution typographique ne laisse 



