5i8 LIVRES ETRAjNGERS. 



oxagties. Ne voit-on pas quf cct illustrc biogiaphe exprinie 

 plus de choscs et avcc plus do precision que son critique qui 

 s'est niontie d'aiilfurs si prevenu en favciu' de la sobriete ? 

 Tout I'article de Ginguem- nous itiontre que ce inedecin etait 

 livri; aux reveries dc I'astrologie judioiairc , etqii'il avail nienie 

 publie quelques ti'aites sur cette fausse science , et sur k:s jours 

 pretendus critiques. Suivant le redacteur de V yJntliologie, ce n'en 

 est pas assez pour faire connaitre que Pierre d'Aljano croyait a 

 I'influence des astres sur les maladies; il aurait desire anssi 

 la mention <i'autres fails qu'il jingc d'une grande importauce, 

 il voudrait qu'on eiit rapporte que ce niedccin fut quelque 

 tems professeiu- a Trevise, et qu'il exerca la niedecine dans 

 la Marche. Mais ce qu'on ne peut pardonner a ce redacteur, 

 c'est d'avoir pu croire que Gi'nguene n'ait pas senti la contra- 

 diction manifeste qui exista entre Ics deux accusations qui 

 furcnt dirigecs contre ce malheiu'cux astrologue : I'une , de ne 

 pas croire aux demons ; I'autre , d'attribuer son savoir a quel- 

 ques esprits familiers. II suffisait d'indiquer ces deux imputa- 

 tions pour en fairc sentir le ridicule, et c'est ce qu'a fait Gin- 

 guene. Le critique I'eleve une omission plus grave encore, 

 resultaut de ce qu'on n'aurait pas dit que d'Abano fut aussi 

 accuse d'atheisme. Mais s'il deduit cette accusation de la pro- 

 fession de foi orlhodoxe que I'accuse fit en mourant, et qu'il 

 laissa meme dans son testament , nous nous permcttons de lui 

 faire observer qu'il n'est question dans cette profession de foi 

 que de la trinite et de la (bi catliolique; ce qui suppose qu'il 

 etait accuse d'ht'resie, et non d'atheisme. C'est pour cela que le 

 biographe francais , plus exact que son critique , s'est borne a 

 dire c\a il fat accuse d'heresie. Nous avons cru necessaire de faire 

 ce peu de remarqucs sur un article qui merite d'ailleurs nos 

 egards sous phisieurs rapports, pour ne pas faire confondre le 

 savant Ginguene avec cette foule de biographes mediocres 

 qui, loin de puiser aux sources, comme lui, ne font que com- 

 piler et entasser les notices des autres, sans discernement et 

 sans gout. 



1 53. — Mcmoria sudi alcuni costunii degli aiitichi Greet 

 tuttora csisicnti ncir isola di Lcucade , etc. — Menioire sur quel- 

 ques coutumes des anciens Grecs, qui se conservent encore 

 , dans I'lle de Leucadc, dans la mer lonienne, par yJndre Papa- 

 hopulo-Preto , D. M. , etc. Deuxienie edition, augmentee. Na-* 

 pies, 1823; imprimerie francaise. In-8°. 



Ce petit ecrit renferme des observations et des rapproche- 

 mens fort curieux sur les usages actuels des habitans de Leu- 

 -cad(*, une des iles loniennes, aujourd'hui Sainte- Maure. 



