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vance dans la direction de Test, elle augmente et se perfec- 

 tionne. Deja tres-bonnes dans leSoulimana, les toiles de colon 

 acquierent une beaute remarquable dans Ic Sangara , vaste 

 contree situee a Test, au-dela du Dialliba. 



On trouve aussi de tres- belles toiles a la Cote d'Or et a la 

 Gote des Dents; et dansl'art de les tisser et de les teindre, les 

 Achantins I'emportent sur les Abyssins eux-memes. Ce n'est pas 

 ici le lieu de discuterles conjectures deBowdich sur I'existence 

 ancienne, en Afrique, d'un&icommunication du nord - est au 

 sud-est, par une diagonale qui coupe plus de trenteraeridiens 

 et pres de 23° de latitude. Ne parlous que de la fabrication des 

 toiles que nous retrouvons aux deux extremites et sur plusieurs 

 points de la ligne indiquee : dans le Rouranko et leSoulimana, 

 elle est la principale occupation des hommes : elle I'etait en 

 Egypte (i), et cela, depuisle tems deSesostris, si Ton encroit 

 un auteur ancien (2) ; les precedes de la fabrication semblent 

 les memes dans ces divers pays ; et cette ressemblance de pro- 

 cedes est unedespreuves qu'alleguait Herodote (3) pour etablir 

 I'origine egyptienne des habitans de la Colchide. 



Voisins du Kouranko , les Soulimas forment une population 

 grande, robuste, belliqueuse, susceptible de discipline mili- 

 taire, et dont la cavalerie est surtout redoutable; d'ailleurs , 

 doux et hospitallers dans la paix, et attaches aux devoirs de 

 I'amour filial, aussi religieusement que les Mandingues. lis 

 sont idolatres ; le roi seul est musulman, et Test en secret. 

 Dans leurpays, regne la plus grande tolerance religieuse. Les 

 habitans de la capitale doivent au roi trois jours de travail par 

 an, pour semer son riz, le sarcler et le recolter. Le voyageur 

 anglais fut temoin de la premiere de ces operations et du tra- 

 vail tres-rapide et tres-regulier , execute a la fois par pres de 

 trois mille hommes : c'etait un veritable jour de fete. 



(i) Hkrodot. lib. II, cap. 35. 



(2) Nymphodoke , cite par le scholiaste de Sophocle. {In OEdip. 

 Coion.,v. 352.) 



(3) Lib. II, cap. io5. 



