KLEINE KOPTISCHE STUDIEN. XXI— XXT. 291 



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 етретомоос ом negooir iiTeiipïcic estü miitciiootc jiepoKo«- 



490(236) «Was soll ich sageu von denen, deren Geister und Sehnen er ver- 

 einigt hat 

 mit seinem göttlichen Leibe und geschrieben ilire Namen 

 in das Buch des Lebens und ihnen ein unermcssliches Werk 



gegeben, 

 dass sie sitzen am Tage des Gerichts auf zwölf Thronen?». 



Für NaSaß xxi 'Aßto'jS steht Lev. 10, i. гч2>.л.Ё1 mïï Ä.6ioTr2s., wo frei- 

 lich auch das anlautende л. des zweiten Namens eingewirkt haben kann, also 

 vielleicht eine ähnliche Ausgleichung stattgefunden hat, wie vermuthlichbei 

 'lavvYÎ; xai 'laui.ßp'^; (für *Maij.ßp-^;). 



Hierher gehören auch noch einige Erscheinungen besonderer Art. Das 

 Wort tvut'/CTiov Mird ko])tisch auch еиз^^ттюи, resp. îI^s^iktio» geschrieben 

 wobei dann das » häutig auch als Partikel aufgefasst wird. Rossi L 10, lo 



steht: pn тл«.ерЦпте '"йтектюя, für on т.иер\^/1те *пптеит10« 



=: •■■umtx.niTio», iv ivoaTtuvt ô' . Ebenso wird 'EatjLavo'j-l^X geschrieben 



е.ил1гчиот11.\, мл\.д.»о-!гнЛ.; vergl. Erman, Kopt. Volkslitteratur, pag. 40 

 llex^'^P^^^'^^" ""^J €тое-11Л.мпите 0б>те« noTrujupi ммдкПотн'Л. «die Che- 

 rubim, die im Himmel sind bei deinem Sohn Immanuel». Doch finden sich 

 Fälle, dass wenn dasselbe in ein Kclationsverhältniss tritt, kein n, resp. м 

 vorgesetzt wird, d. h. das erste м ist zur Partikel geworden und das Wort 

 lautet môs.hotth'A.. 



So lesen wir z. B. im Cod. Berol. 8' 409., fol. 49 г.: отиоз' .umt- 

 cTupjon ne пе:х.по m.viô.hotiiTV.- «ein grosses Mjsteriura ist die Geburt 

 Immanuels». Und in der A4ta des Johannes Lj'copolitanus (Cod. 

 Borg. CCXIX.) steht: utu отгпрофитнс лЛнесос мпиотгте гч.тгсо utr 

 отпмечтофорос л^л^ечиотнА *) was Amélineau übersetzt: «Tu es vrai- 

 ment un pniphète de Dieu et un pneuraatophore Emmanuel!» Dazu die 

 Bemerkung: «Ce passage est assez peu orthodoxe, puisque le nom Emma- 

 miel signifie Dieu avec nous». 



Also wird nach Amélineau Johannes von Lycopolis mit Immanuel ver- 

 glichen, wird ihm der Beiname Immanuel gegeben; das ist aber ein Ding 

 der Unmöglichkeit, denn отупиёчтофорос .ч.м.ек.потнЛ. ist = zvEuaaTooôpo; 



4) Mùm. Miss, au Caire IV, G5S. 



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