292 OSCAR VON LEMM, 



ТОО 'E[jifji.avouY)X, denn das м. ist hier, wie auch in dem ersten Beispiele, Par- 

 tikel und das Wort lautet auch hier ма.потги7У.- Dem прос^нтнс мпнотгте 

 «Propheten Gottesu steht hier ein пигч.то<^орос MAie^noTHTV «ein Geistes- 

 träger Immanuels d. i. Christi» gegenüber. Man vergl. auch Hos. 9,7 



пшрофнтнс фн ете птпгч O52i.coq- 6 гросрг)ТУ]; avöpajus; ô 



Tiveuf^aTo^opo? und Zeph. 3,4 мпрофнтнс .ùqdwinnô.- oi TipsOYj-at . . . . 

 ■!:v£U(j.aToîpipc;'. olvo^zç. Also ist auch hier das erste м. in AUAfviioTTHTv. sicher 

 die Partikel. 



Schliesslich wird auf dieselbe Weise der häufig anzutreffende Abfall 

 der Aufangssilbe iv- in griechischen Lehnwörtern zu erklären sein, wie 

 r'ivcTpiMineoc für epce^cTpiAimooc (âYYa(TTpt[jL'jÔG;), кр-усСиочС für *еикр'!г- 

 ф1гч.с (èYxp'jçta;) u. a. 



XXII. г>.сеЛн und ечсчтеЛ.шн. 



Diese zwei griechischen Wörter (ауаХу), ау^гЬ/лг]) kommen im Kopti- 

 schen nicht besonders häufig vor; trotzdem werden sie, wie es in der Natur 

 der Sache liegt, fast immer verwechselt und nicht streng auseinanderge- 

 halten. 



г^се'\н bedeutet, wie im Griechischen, «Heerde, Schaar«, z. B. 1 Reg. 

 24,4. oToo e^qi èniÀ.ce7V.H пте Jiiiogi пёсшотг- xai fjXOsv ü^ та; àyâÀa; 



luv 7rot[Av(cüv. — Prov. 27,23. gn oTeiMe cReeiAie еиех^/тг^н пнекоре- 

 иссмп neugHT еиекгчСеЛи" yvcüTTw? im-^vût^t] vLuyà; T:ot[xvîo'j o-ou, xaî 

 етг[а-гу](Т£1; xapSfav o-o'j ааТ; à^âXatç. — Cant. 4,1. TioirqS eqô née пнгч.- 

 ï'eTV.H nHÙeke<.w.ne' ^р1уши.х god ы; àyéXat tôJv ar/uv. — L.l. 1, 7. мпртрлк- 

 ffboA-cT TÄ.ei é2s.n те^сеЛн nneRujÛHp (var. Zoëga 581. тгчРеЛЛн 

 nneRUiûeep)- [xy] ttote yâvcoixat ш; 7r£ptßaXXop.avyi èir' àyâXa'.; ÉTat'pcuV тои. — 

 Triadon: 



рм GiMe текотг ate eiste-A^e 



тгч1?еЛи тнрс гчсте^ко ge*. tujcomh 



nexc 2s.€ ô.cjTevAs'e tujwmh 



мпетрос ете семесоп- 



140 (3), «Wisse jetzt, dass ich die Wahrheit rede: 

 Die ganze Heerde gieng zu Grunde. 

 Christus aber heilte die Schwiegermutter 

 des Petrus, d. i. Simeons». 

 Wir haben hier eine Anspielung auf Matth. 8,32. e^c^necoToeï п<Л 

 теч.ре7У.н тире еоргч! estît TUjwtoMe u)pp.Y]aîv тгата г\ àyi^t] хата той 



XpY](JLVOÖ. 



Ист. -Фил. стр. 16. 4 



