302 OSCAK VON LEMM, 



Codex sehr gut niÄOMStehn; dereine Codex hat sein nnuô^niMaus Matth. 

 19,27. Marc. 10,28. herübergenommeu, der andere das Tco.w. aus Matth. 



19.29. Der Text dieses Verses beiWoidehat freilich dies (Timm nicht, doch 

 unterliegt es keinem Zweifel, dass verschiedene sahidische Bibelübersetzun- 

 gen existiert haben und dass eine derselben an dieser Stelle für das einfache 

 cojuie oder eicoge die Lesung (Лзм • euoge gehabt hat, wie in unserem 

 Codex. In einem Fragmente aus dem Martyrium des h. Heraclit (gHpô.- 

 uAiTe) im Besitze Go leuisch eff s werden unter Anderem folgende Worte 

 diesem Märtyrer in den Muud gelegt: dw пепссотнр отгсо eq2£.co м.м.ос 

 ttôvii ом neirevci^eAion eTcs-ôwe^Ê • 2£.е петпцигч.чйч-€1Сот йссоц d.n ■ н 

 мечолг • н сои • н с(оне ■ н cgiMe • к ujnpe • н Лом • gs соое (1. gi iwge)- 

 oï ^рнмдк • nqqei Avneqcf ос nqoTr&.ocj nccoi • nqMnujô. m.w.oi л.« • 

 «Unser Erlöser hat uns schon in seinem heiligen Evangelium gesagt: Wer 

 nicht verlässt Vater oder Mutter oder Bruder oder Schwester oder Weib 

 oder Kind oder Weinberg und Feld und Güter und sein Kreuz nicht trägt 

 und mir nachfolgt, ist meiner nicht werth«. 



Лол*, kommt in beiden Hauptdialekteu vor; es bedeutet zunächst «Gut, 

 Grundstück» Matth. 26,36. Marc. 14,32. Job. 4,5. Act. 1,18.4,34.=: 

 yoipbv. Act. 2,45. 5,1. хту][ла, dann «Garten»; letztere Bedeutung hat Лом 

 besonders im Boheirischen, da an allen Stellen, wo Зсом einem x-zj-rcs; ent- 

 spricht, im Sahidischen dafür ujük eintritt. Luc. 13, i9. Joh. 18, i. 19,41. 

 Im Sahidischen hat aber бгом noch die specielle Bedeutung «Weingarten, 

 Weinberg», denn (Умн, (Гме, welches ohne Zweifel damit zusammenhängt 

 und fast ausschliesslich im Sahidischeu gebräuclilich ist, hat in diesem Dia- 

 lekte immer die specielle Bedeutung «Weingärtner, Winzer» und dient zur 

 Wiedergabe von а(л-£.Хоируо:;. Jes. 61,5. (Taih: oircoi ito^TVoAi, ebenso Luc. 

 13,7, während Joh. 20, 15 xY]7:oupi; durch пб.те1упн: (Умн мтз'со.ч wie- 

 dergegeben wird. Vergl. auch Cod. Paris. 129 i'' fol. 33. v. b. еиетл^е- 

 pei^TOTT ne реп Teujtin • .vvc^jTV.oc'hc • пк'ггпорос • «sie hatten gestanden in 

 dem Garten des Philogés, des Gärtners». 



Zu vergleichen sind hier noch zwei Stellen des Sirach: 28,24. e4.peg 

 nF2SL?V.2î.7\. пепЛом nujonTe- i'i£ irepî'ppaHciv ià xTrip-a acu àxâvôai; • und 



36.30. П(Лом ете лш 2£.oA2s.*\ MMoq ujô.TrTopnq • ou oùx ëo-ti (ppayfxô;, 

 Ziixsizxyrias.zo'.i y,z/\u.x. Zu letzter Stelle bemerkt Ryssel-^) sehr richtig: «da 

 mit dem «Besitztum» (xxYjaa) hier wie vielfach ein Weinbergsgruudstück 

 gemeint sein wird, so setzte S einfach «Weinberg» (wie 28, 24) dafür ein, 

 ebenso wie in LXX О'З! wiederholt durch xf?i(x« wiedergegeben wird». 



23) Die Apokryphen uud Pscudepigraphen des Alten Testaments, übersetzt und heraus- 

 gegeben von E. Kautzsch. I, 375. 



Ист.-Фдл. стр. 26. 14 



