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Individuen möglicli ist, die durch die socialen Verliältnisse gezwungen sind 

 sprachlicli mit einander zu verkehren und ein vollkommenes Verstäudniss ihrer 

 Rede anzubahnen. Jedes Zusammenballen kleiner socialer Gruppen zu einem 

 politischen Ganzen zwingt diese Gruppen zu einem Ausgleich der Mund- 

 arten zu einem mehr allgemein verständlichen Sprachdialekte, der, wenn 

 die politische Vereinigung der Gruppen fortdauert, eine feste, gemeinsame, 

 bestimmte Sprachform annimmt. Bei zunehmendem Kulturfortschritte und 

 dem Verkehr mit kulturell höher stehenden Nachbarn wird bei grösseren 

 politischen Stammvereinigungeu die Einführung einer Schriftsprache, die 

 den schriftlichen Verkeln- örtlich fernstehender Gruppen ermöglicht, zur Noth- 

 wendigkeit. Diese Schriftsprache geht natürlich von der Mundart der in der 

 politischen Einheit einflussreicheren und kulturell liöher stehenden Gruppe aus 

 und verbreitet unter den übrigen zur Vereinigung gehörigen Mundarten ein 

 gewisses Verständniss der zuerst in der Schrift fixirten Mundart, wird (Лег 

 auch bei der Anwendung in anderen Mundarten, durch den Einfluss der- 

 selben alterirt und so zu einer allgemeinen Dialektschriftsprache, die aber 

 stets Spuren der individuellen Mundart des Schreibers aufweist. Schmelzen 

 nun durch die geschichtliche Fortentwickeluug die Stammgruppen zu einer 

 auf Sprachgemeinschaft basirten Volkseinheit zusammen, so verkörpert sich 

 gleichsam das Gefühl der Sprachgemeinschaft in einer allen Dialekten gemein- 

 schaftlichen Litteratursp räche, die ebenfalls auf einer Dialektschriftsprache 

 basirt, aber auch durch die übrigen Dialektschriftsprachen beeiuflusst und 

 bereichert wird. Da nun alle Geistesprodukte der Volksgenossen in dieser 

 Litteratursprache niedergelegt sind und jeder Gebildete sie als seine eigene 

 ansieht, so wird sie als eine über den Dialektsprachen stehende sprachregelnd 

 eingreifende Nationalsprache angesehen. 



Somit besteht das gesammte Sprachprodukt eines Volkes, das eine 

 längere kulturelle Entwickelung durchgemacht hat, aus zwei nebeneinander 

 stehenden Sprachwelten, die gesprochenen Mundarten der einzelnen Stamm- 

 gruppen, die in ihrer Forteutwickelung durch das örtliche Zusammenleben 

 der Individuen und die mit der Zeit eingetretenen Verschiebungen dieser 

 Gruppen beeinflusst worden sind, und der Schriftsprache (oder Schriftsprachen), 

 die durch das Hervortreten verschiedener Kulturcentren im Laufe der Zeit 

 eiue von den Mundarten unabhängige Entwickelung aufweist. 



Somit sind die gesprochene Sprache in ihren Mundarten und die in 

 der Schrift fixirte künstliche Kultursprache eigentlich incommensurable 

 Grössen, die von ganz verschiedenen Gesichtspunkten aus untersucht werden 

 müssen. Dies zeigt sich schon deutlich bei der Erforschung der Laute einer 

 Sprache. Während die gesprochenen Laute der Mundarten durch das Ohr 

 aufgenommen werden und die Untersuchung dieser Laute dem Forscher 



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