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«das Sein» (=jak. бГф) mit^ «gehen» (jak. бар), jlï «Gans» (=jak. xäc) mit 

 _>» «graben» (=jak.xac), (jU «Blut» (=jak. käu), ^_^ilL «Stein» (=jak.Täc), 

 ^f^ «eins» (= jak. 6îp), J^ «Taille» (= jak. 6ll) und ol^=. «ungekochtes 

 Fleisch» (=jak. CÎK «feucht»). Dies sind meiner Ansicht nach zufällige Über- 

 einstimmungen, denn wir müssten wohl annehmen, dass im Codex Comanicus, 

 der die Vokale des Koraanisclien genau wiedergiebt, sich gewiss auch An- 

 deutungen auf Vokalliingen vorfinden müssten, denn, wie Houtsma nach- 

 gewiesen hat, behandelt der Autor in dem von ihm verfassteu Wörterver- 

 verzeichnisse einen dem Komanischen nahe stehenden Dialekt. Beide Wörter- 

 verzeichnisse sind aber fast zu gleicher Zeit geschrieben (der Codex Cuma- 

 nicus um 1300, das arabisch-türkische Glossar etwa 50 Jahre früher). In 

 Betreff der Schreibung jL, ^ will ich noch einmal darauf hinweisen, dass 

 der Abschreiber des Kudatku Bilik von der Handschrift von Kairo die Stämme 

 бар «das Sein», бар «gehen» und бар «geben» stets durch jL», ^, ^j 

 wiedergiebt (gewiss um durch die Rechtschreibung diese Stämme auch für das 

 Auge zu unterscheiden). So waren meiner Ansicht nach auch j,li (Gans) und 

 j.i (Graben) nur graphische Scheidungen; da ijiä «Blut» und jjU «der Chan» 

 schon graphisch geschieden waren, so war das Auslassen des ) im letzteren 

 nicht nöthig (man beachte, dass das dem jjU. entsprechende jakutische 

 Wort xan lautet). Die dshagataische Schrift hat ihrerzeit wohl verstanden, 

 einen langen Vokal zu bezeichnen, dies beweist die sehr alte Orthographie 

 (j\ La, jjl U für кан-хан «Chan», das aus kagau (AT ')Y}\) entstanden war. Herr 

 Foy ist wohl auch erst im Laufe der Abfassung seiner Abhandlung auf den 

 Gedanken gekommen, dass die »Direktionsbuchstaben» ursprünglich lange 

 Vokale bezeichnen. Herr Foy sagt zwar pag. 214: «Noch ehe mir das tür- 

 kisch-arabische Glossar durch die Ausgabe Houtsma's bekannt wurde, war 

 ich zu diesem Resultate gekommen, weil ich mir das heute bestehende Sy- 

 stem der Direktionsbuchstaben auf keine andere Art erklären konnte. Man 

 schrieb, so ist meine Ansicht, nur die Längen des Inlautes mit den drei 

 genannten Buchstaben und behielt diese Schreibung bei, als die Längen 

 bereits in der Aussprache verschwunden waren». Wie stimmt aber dazu das 

 auf pag. 185 Gesagte: «Da im Dshagataischeu wie im Osmanischen und 

 Azeri, Avo lange Directionsbuchstaben angewendet wurden, das 

 Princip besteht, den A-Laut in Stammsilben durch I darzustellen, so 

 konnte kein Türke jemals ein ihm vorgelegtes ^j bar lesen». 



Was die Länge des Vokals i ш^^^ = J^j und wlÇ?. betrifft, so wird 

 i in 6ip in allen uns bekannten Dialekten besonders kurz gesprochen, und 

 wenn unter den vielen Stämmen, die im arabisch-türkischen Glossar mit ^j 

 geschrieben werden, sich ein Stamm befindet, der im Jakutischen mit einem 

 langen Î gesprochen wird, so kann das nicht als ein Beweis angesehen wer- 



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