i8a LIVRES FRANCAIS. 



— M. Chautikr : Pestalozzi ,\a Pologne, Poussin, Ptol(-niee{\ef.), 

 elc. — M. Descuret : Pitt, Richelieu {^\es) , Robespierre , e\.c. 



— M, Amar : Pindare , Plaiite, etc. — M. Bouillet : Pluton , 

 Pythagore , etc. — M. le doctcdr Pichot : Pope, Rob-Roy , etc. 



La 10" et avant-derniere livraison est aniioncee potir le 

 J 5 jiiin prochain ; ct avcc la dernicie , lY-ditetir s'enyage i 

 doniier un erratum general de I'ouvrage , et tin cahicr de Sup- 

 plement. C. J. 



78. — * Histoire de Hainaut ; par Jacques de Guyse, Ira- 

 diiite en francais avec le texte latin en regard, et accompagnee 

 deNotes. Tome IV. Paris, 1817; Santelet. Brnxelles, Arnold La- 

 crosse. In-S^de 47 1 P'lgfis; P'i^> 9 f»-Voy. Rev. E/ie. t. xxxv; p. 446. 



On lit dans la preface de ce volume les assertions snjvantes : 

 « On a peut-etre trop separe I'histoire ecclesiastiqne de I'liistoire 

 civile; i'une est enchainee a I'aiitre par des liens tres-etroits. 

 C'est le christianisme qui nous a civilises et qui a organise nos 

 socieles encore sauvages; c'est lui qui a reuni les liommes pour 

 s'occuper de leurs interets communs. Les conciles et les sy- 

 nodes ont precede nos parlemens et nos etats generanx; ils 



leur out servi de modeles » Le christianisme a rendu d'assez 



grands services a rhurnanite, pour qu'on puisse se dispenser 

 de lui attribuer des bienfaits qui nous vieniient d'ailleurs. La 

 partie du monde oi\ le christianisme a pris naissance , celles 

 oil il s'est developpe avec le plus de promptitude et de succes, 

 n'etaient point sauvages. La civilisation de la Chine remonte 

 au-dela du christianisme; et menie quelqucs parties de I'Eu- 

 ro|)e n'ont-elles pas retrogiade, bien loin d'avoir perfeclionne 

 Icurs institutions politiques? La Germanic payenne avait ses 

 conseils, ses assemblees generales, suivant I'importance des 

 affaires; les republiques anciennes sont encore pour nous des 

 sujots d'etude et d'instruction. 



Dans ce volume, I'histoire commence a la celebration des 

 •noces de la mere de Jesus-Christ, sept ans avant notrc ere, 

 et Unit avcc le regne de I'empereur Adrien , en I'an i38. L'his- 

 torien suit exactement I'fivangile et les actes des apotres, et ne 

 mele que Jres-peu de fails a la narration des livres saints. 

 L'histoire civile n'est appelee de tems en tcms que pour fournir 

 des dates et fixer des epoques : I'etablissement du christianisme 

 dans les Gaules , la Belgique et la Germanic, les crimes de 

 Neron.la revoke des Saxons et des Gauloiscontre les Romains, 

 les persecutions de I'Eglise, etc. L'historicn entremele ses recils 

 de beaucoup de faits mieux racontes par Tacite ; mais.poiu 

 ce qui concerne les chretiens et les juifs, on sait que Taciti- 

 ii'en a parle qu'avec beaucoup de prevention, et encore plus 



