LITTERATURE. 385 



de les tolerer long- terns. Lors meme que ses longues digressions 

 pourraient nous attacher par un merite d'un autre genre dont 

 elles ne sont point dcpourvues, elles auraient toujours rincon- 

 venient de nous ecarter de I'objet principal, et de lasser la 

 patience du lecteur. 



On peut faire la meme remarque sur ce qui concerne la dame 

 religieuseque Lucia rencontre, pour son malheur, dans la ville 

 de Monza. L'histoire de ce nouveau personnage est si etendue, 

 si complete , si interessanle, qu'elle se trouve comme isolee et 

 ne peut appartenir a I'ensemble de I'ouvrage. Lors meme que 

 I'auteur aurait reussi h rend re ce personnage plus utile au 

 developpement de Taction generale , I'importance du recit 

 c]"tisodique qu'il introduit dans le roman aurait toujours pour 

 effet d'eclipser les avitrcs incidens. Nous laissons au gout des 

 lecteurs a decider si I'episode du seigneur Anonyme y plus 

 frappant encore par sa singularite, ne merite pas la meme cri- 

 tique. Mais comment excuser le passage des troupes allemandes, 

 aussi inutiles au roman qu'elles etaieut necessaires pour la 

 prise de Mantoue ? Nous sentons que cet episode amene un ta- 

 bleau tres-reraarquable des ravages causes par les troupes 

 etrangeres qui traversent la malheurense Italic; et pour Tac- 

 tion du roman il contribue a motivcr Tintrodnction de la peste 

 dans la Lombardie : ce qui ne nous parait pas le justifier suffi- 

 samment. 



Que dirons-nous maintenant de la description de la peste 

 qui forme la partie principale et la plus detaillee du roman ? 

 Cest au milieu de cet affreux spectacle que reparaissent enfin 

 Tarclieveque Borromec, Ic pere Cristoforo, Renzo, Lucia, don 

 Rodrigo. Quelque parti que Tauteur ait su tirer de cet eve- 

 nementhistorique, la description en est trop minutieuse ettrop 

 monotone. Qu'ondise tant qu'on voudra que ce recit est histo- 

 rique , qu'il est vrai, naturel... En le considerant sous le rap- 

 port de Tart, nous soutiendrons qu'on ne pourra se plaire a la 

 longue a ce genre de spectacle. II peut bien etre le sujet d'une 

 meditation , raais non celui d'un roman. 



Ce qui rend cette histoire plus repoussante encore, c'est Tin- 

 T. XXXVIII. — Mai 1828. a5 



