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eneigie vtrs nos nieiiibiijs, sans la (Icrobcranotre iiitellii;once; 

 qu'il est tres-rare de voir iin alliletc homme de i,'Liiif; qii'Her- 

 ciile n'a pas I't'spiit d'Apollon , Apollon la force d'Hcrciile , etc. 

 II faut s'entciidre : surrnient , si Ion voulait dirigcr I'cdii- 

 cation de maniore a perfechonncr par dessus lout les forces 

 inusculaires, il serait fort a craindre qu'on ne niiisit an devc- 

 loppemcnt dcs facultcs affectivos et mentales, Mais ce n'cst pas 

 de cela qu'il s'agit. Nul doute qii'il ne faille conscrvei a Tcsprit 

 ct au sentiment Iciir preeminence; nul doute que notre intelli- 

 gence et nos penchans ne soient cellos de nos facultes qu'il 

 imporle le pins de developper et d'apprendre a bien conduire; 

 mais, loin qu'une bonne education physique s'oppose a la cul- 

 ture de nos autres facultes, il est cci tain qu'elle la favorise (i). 

 11 s'agit nioins de dorober du lenis aux excrcices de I'esprit que 

 de micux employer les intervalles de repos qu'on liii accorde, 

 que de savoir faire servir ccs lieures de relache a I'education 

 du corps. Ce n'est qu'en cxerrant alternativement les organcs 



(r)Les rapports intimcs et nccessaires qui e.vislent entie I'educa- 

 tion physique et gymnastique, ou le ddveloppenient ties forces du 

 corps , et reducatioii morale et intellectuelle, ou la culture du coeur et 

 celle de I'esprit, sont developpes avec etendue dans V Essai general 

 d'educatioii , etc. ; par M. A. J. ( Paris , 1808 ; F. Didot. lii-4°. ) dont 

 la troisierae partie comprend , sous la forme de tableaux synopliques , 

 un flan d' education pratique , suivi progressivemeiit d'aniice en an- 

 nee , ou les trois bianches de I'education physique, morale, intel- 

 lectuelle, sont rapprochees, comparees et dirigees simultanement. 

 — On trouve aussi , dans V Esprit de la mcthode de Pestalozzi , par Ic 

 meme auteur (Milan 1812, imprimerie royale, 2 vol. in-8" ), des 

 considerations importautes sur les nioyens de perfectionner la na- 

 ture physique de I'homme, cetle meihode ay ant surtoutpour ohjet 

 de faconner I'homme tout entier, de fortifier toutes ses facultes et 

 de moiitrer comment elles pcuvent s'enlr'aider , se devciojiper, s'a- 

 grandir par leujs secours mutuels. — - Le OYmnasc normal , civil ct mili- 

 taire , fonde a Paris par M. Amoros , a contrihue a mettre ces veritcs 

 dans une plus grande evidence jiar leur application pratique et par 

 les bons r(5sullats qu'il a deja olitenus, N, du li. 



