Ueber Hydrochoerus capybara. 3 9 



welches auf dem Paseo zwischen den beiden Muelles 

 vergeblich jeden Tag zum Verkaufe ausgeboten wurde; 

 das Thier war gut genährt und durch keine Kette gehal- 

 ten, meistens lag es im Schatten der Ombus und schaute 

 mit leerem Blicke die Vorübergehenden an, zeigte aber 

 keine Anhänglichkeit an den Knaben, der es besass, noch 

 zeigte es Verständniss für dessen Liebkosungen oder die 

 Neckereien anderer; wurden ihm letztere zu fühlbar oder 

 bekam es Hunger, so lief es in seinen nahe dabeigele- 

 genen Hof. 



Schaden richtet das Carpincho dem Menschen durch- 

 aus nicht an, denn das gelegentliche Benaschen der Was- 

 sermelonen einer Chacra ist nicht in Rechnung zu bringen; 

 ebenso aber auch ist der direkte Nutzen gering, das Fell 

 allein wird gebraucht. 



Frisch in Streifen geschnitten dient es den Brasilia- 

 nern und Gaucho's beim Bauen der Ranchos dazu, die 

 Bambusröhre quer über die Dachsparren zu binden, später 

 trocknen und schrumpfen diese Riemen unter der Bedek- 

 kung von Binsen oder Palmblättern ein und bilden ein 

 so zähes und festes Dachgefüge, dass es einem starken 

 Sturme widerstehen kann. 



Gegerbt wird es zu Fussdecken, Pantoffeln u. s. w. 

 benutzt, ist weich und schmiegsam, aber zugleich auch 

 dick und schwammig und so dem Eindringen der Feuch- 

 tigkeit und raschem Verschleisse unterworfen. 



Bringt man aber von anderer Seite den Haushalt 

 der Natur mit der menschlichen Oeconomie in Bezug auf 

 unseren Nager in Verbindung, so ist uns der Nutzen, den 

 er indirekt durch seine ihm in der Reihe der Thiere 

 auferlegte Mission erfüllt, gewiss von unberechenbarer 

 Bedeutung. 



Das Carpincho ist es, welches dem Menschen seine 

 der Eigentümlichkeit der dortigen Boden- und Clima- 

 verhältnisse angepasste und lucrative Beschäftigung der 

 Viehzucht in vielen Strichen allein ermöglicht, also im 

 weiteren Sinne einen Hauptfactor der Civilisirbarkeit jenes 

 noch so dünnbevölkerten Continents mit abgiebt. 



Soll der Mensch auf der nicht zu umgehenden Cul- 



