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sistir de un modo permanente y eterno mientras la reproduction no 

 compense la muerte. Mas esta necesidad no puede esplicar el admirable 

 privilegio que permite a todo ser vivo producir otro ser esencialmenle 

 semejante a el. Nada impediria concebir la conservation de las espe- 

 cies, si los cuerpos organizados emanasen directamente de las materias 

 inorganicas. Debe admitirse como un hecho cierto, que cada ser vivo 

 emana 6 procede siempre de otro semejante a el. El grande aforismo 

 de Harvey, omne vivam ex ovo, es imperfecto 6 inexacto, porque espe- 

 cifica un modo de emanation 6 production por lo comun estrafio a los 

 organismos inferiores. Bajo mejor redaction, omne vivum ex vivo, cons- 

 tiluiria siempre una de las principals bases de la biologia sistematica. 

 Esta ultima ley fundamental de la vida universal acaba de separar ra- 

 dicalmente la menor existencia organica de toda existencia inorganica. 

 A pesar de las vanas semejanzas y sofisticas comparaciones y aproxi- 

 maciones cientificas entre la cristalizacion y nacimiento, el verdadero 

 espiritu filosofico, la sana y severa logica no permiten considerar a un 

 cristal como naciendo de otro. El verdadero sentido de la palabra na- 

 cimiento no puede convenir a cuerpos susceptibles de durar siempre y 

 crecer sin cesar, porque por lo comun proceden de una combination 

 directa entre sus elementos quimicos, emanados indiferentemente de 

 cualesquiera compuestos. En una palabra, la propiedad de nacer es tan 

 particular de los cuerpos vivos como la de morir. 



Estos hecbos incontrovertibles zanjan y terminan la celebre contro- 

 versia, hasta cierto punto existente en el dia, relativa a la perpetuidad 

 de las especies. Consiste en el fondo en mantener espontaneamente la 

 integridad del tipo, cualquiera que sea el numero de trasmisiones. Asi, 

 euantos ban supuesto la variabilidad indefinida de las especies, se ban 

 visto pronto en la precision de concebir los cuerpos vivos como pudien- 

 ' do formarse de elementos heterogeneos por simples acciones quimicas, 

 al menos en los seres inferiores. 



De lo hasta aqui espuesto se deduce claramente, que no admitimos 

 ni nus es dable admitir, porque no hay ni siquicra un becho exacto que 

 lojustifique ni compruebe, la supuesta generation espontdnea, primili- 

 va, primigena, originaria, directa, eqitivoca, helerogcnea, etc., 6 sea, 



