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ballu) material , que resulle da acg'io imma- 

 tciial da vonlado. Ha niuilo , que a fo , so 

 por si, nao Iransporla as moiilanlias , a nao 

 ser no ejlylo ("iLfiirado; e que a iiiaiilaiilia 

 nao se resolvendo a cainiiiliar para JMaiio- 

 niet, obriga Malionict a caininiiar para a 

 moiitanlia. 



D'este qiiadro das for^as iiioloras da ma- 

 teria, resulla que na explica^'ao dos plieiio- 

 menos curiosos, niecliaiiicos e pli_v>i()ii)j;icos , 

 das mezas gyranles, o nccessario por iulerdi- 

 oto a toda a inlorvenCj-fio da siuiplos voiUade 

 para produzir os moviineiilos ; c podera ac- 

 creditar-se que no meiado do seculo XIX 

 estas verdadt's pljvsicas , tfio vulgares niio so 

 nas escliolas, mas no mcsmo povo, teem sido 

 desconliecidas por giaudo nuuieio d'eapirilos, 

 alias esclaiecidos, arrastados porem pela ima- 

 gina9ao para iima esperan(;a cliimeriea ? Em 

 quanto porem a certns liabilidosos que pcr- 

 tendem passar por illudidos, mas que o nao 

 sao para os sens interesses, com esses nada 

 tern que liaver a sciencia posiliva, neni tao 

 poucc a boa fe. 



Aluitas vezes se tern langado as academias 

 a arguijiio de que impedem a marclia das 

 ideas e estorvara os progressos scientilicos e 

 industriaes do espirito humano. Tal argui^ao 

 e' mal fundada. E se nao, conlem-se lodos 

 os flagellos de invengoes arriscadas que a sua 

 circumspecjao tern atalliado. Vede o cpie vai 

 na America, e porque prejo saliem os pro- 

 cesses de merecimento real, tendo primeiro 

 de se experimentar todos os outros que nao 

 foram contrastados! Ja vemos, que nos liao 

 de citar o barco a vapor do marquez de Joui- 

 froy. J\Iuito bem ! mas tenios a declarar que 

 nessa epoclia , antes dos aperteijoamenlos dos 

 traballios nietallurgicos sobre a fundiyao do 

 ferro e alizamento do corpo das bombas, a 

 I'abricaj'io util de urn barco a vapor era tao 

 impossive! como o jogo do wbist antes do 

 invento das cartas. Nomeados coramissarios 

 para receber os productos de todas as no;>sas 

 exposifoes, e ultimamente para a de Londres , 

 temos de abundancia com que edilicar o pu- 

 blico sobre o alcance de numerosas inven- 

 9oes, que provarao ate a evidencia a utilidade 

 dos corpos scientificos e a necessidade indis- 

 pensavcl de espalhar, quanto for possivel , 

 as nogoes mecaiiicas e pliysicas, cuja igiio- 

 rancia move tantos espiritos activos e zelosos 

 em procurad'impossiveis. Ainda nos liavenjos 

 de oceupar n'outra occasifn) de deseiivolver 

 esta tliese, a prnposito da navegajao aerea. 



Ha certos espiritos ambiciosos, que a ma- 

 neira de Alexandre, parece que abafam neste 

 mimdo, e que desejariam por-se em rela^ao 

 com outra ordem de seres menos materiaes. 

 Tem sido esta a tendencia da imagina^fio dos 

 homens em lodos os seculos, mas nada de 

 real tem sortido de taes tenlatlvas. A cada 

 seculo cabe constantemente o condoer-se das 

 superstijoes metapiiysicas dos seculos prece- 

 dentes ; e dizemol-o francamenle , nao temos 



esperanja alguma de que a magi'a das mezas 

 gyrantes consiga da posteridade mais credito 

 do que a da pytlionisa d'Endor, alius muito 

 mais poetica no motnenlo em que era consul- 

 tada por um rci j;i vcllio, enfraquecido rno- 

 rahnente pela odade e pela desgriic^a , e que 

 n'outro tempo tinlia proscripto a magia nos 

 sous estados! Para muilos espiritos fogosos , 

 mas iireflectidos , nada lia impossivcl. Estfio 

 sempie a ponto de accusar de cega incredu- 

 lidade acjuelles que nao admittem, que a 

 natureza possa a cada inslanle desmentir as 

 suas leis. Mas que nos digam qual e o po- 

 der , superior a forja creadora, a que clles 

 prctendem recorrer para dominar as leis esta- 

 l)el<!cidas por essa i'or^a collocada tao alta a 

 lespeito dos homens ! Admitti o inaravdiioso , 

 e para isso vos dauios venia, mas lia de ser 

 com a condi^ao de que o inaravdiioso nao 

 seja absurdo. Na verdade , custa conter o 

 serio ii vista da ingcnuidade dos improvisa- 

 doies do muudo dos espiritos. Quando a po- 

 licia tianceza obstou ao desenvolvimenio dos 

 convulsionistas de Sainl-Medard , appareceu 

 nas paredes do cemiterio o seguinte pasquim : 



De par le roi , defense a Dieu 

 D'uperer miracle ea ce lieu. 



Por ordem do bom senso, fiea prohibido 

 fazer com que as mezas fallem , e eompo- 

 nliani versos ou mnsica, exceplo sobre os 

 tlieatros dos prestigiadores ! 



— Um pagem meio adormecido lia a vida 

 de santa iVlaria Alacoque ao velho rei Sta- 

 nislao atormentado por uma insomnia cruel; 

 o rci, esse tinlia os ollios abcrtos como una 

 basilisco, — » Deus appareceu cm viono ;i 

 sancta , disse o leitor dorminlioco. — Imbecil, 

 grilou Stanislao , dize que Deus llie appa- 

 receu em sonho ! — Real senlior , se elle qui- 

 zesse podia-o fazer ! « Siio estas as convenien- 

 cias que giiardam os nossos ihaumaturgos 

 modernos : nao se embara^ani com o ridiciiio. 



As conclusoes d'esta exposigao das leis da 

 natureza relalivas ao nosso objecto sao: 



1.° Que tudo quanto e rasoavelmente 

 adinissivel nas curiosas experiencias que teem 

 sido feitas sobre o movimento das mezas, em 

 que se iinpoe as maos, se expliia perfeita- 

 menle pelaenergia bem conliecida dos niovi- 

 inentos nascentes dos nossos orgaos , executa- 

 dos na sua origem , principaluienle seaccresce 

 uma iutlueiicia nervosa, e no momeuto em 

 que conspirando todas as impulsoes , o effejto 

 produzido represenla o elTeito total das atjoes 

 individuaes ; 



2.° Que no estudo consciencioso d'estes 

 plienomenos mecanico-pliysiologicos , cumpre 

 desviar toda e qualquer iiitervengao de for^a 

 mysteriosa em contradic^ao com as leis phy- 

 sicas bem estabelocidas pela observa^ao e pela 

 experiencia ; 



3.° Que se torna necessario tractar de po- 

 pularisar, nfio pelo povo, mas pela classe 



