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/illi com verdacleira eniofao o Uimiilo do 

 Hoiiictii»Dciis ; a scieiicia encontra nesta rc- 

 gino, outi6ra tain llorefcente, os mais ricos 

 mnnancifies da liistoria ; iim ceo lirillianle, e 

 ,» icmiieiisidade do deserlo, rcpresentando a 

 iinagein do iiiGnilo, excitam no poeta as mais 

 sublimes inspiracoes. Nao liu paiz algiim, se 

 i-xccpUiarmos Meca, t]iie em seu seio lenha 

 conlado laiilos peregrines como a Terra san- 

 cla. D'esles os priineiros pertencein aquelle 

 seculo exlraordiiiario, apaixonado do proje- 

 lyiismo, cm que a religiao, depois de cnieis 

 persf'gui5oe3 e longo capliveiro, Irinmfihanle 

 oe sens iiiiinigos, lograra em fim a auclon- 

 dade, que por lanto tempo llie fora dispnlada. 

 Assegnnda? peregriiia^nes appareccm no meio 

 d'essa era cavalleirosa, cm que oclirislianismo, 

 modificado pelo primitivo tliaraclcr das nardes 

 occidenlacs, servia de prctexto ao e^pirito 

 guerreiro, e ao genio avcniuro-o, que fora a 

 cliaracteri^tica da socicdade curopeia nesta 

 epoctia. Em fun, quandn os nllimos peregri- 

 nes penelraram na Judea, a Kuropa lomiira 

 ja uma nova face pelo contacto com a anli- 

 guidade profana, e entnira nesle periodo, as- 

 signalado pelonasciinento da modcrna civilisa- 

 gao, e que vira desapparecer os uUimos ger- 

 mens da barberia. Hojc o viajante percorre 

 aquella terra, clicia de tantas recorda<,'6es, 

 nao ja braiidindo a espada, porem lomando 

 na niao a Bibiia, e a penna. Nesta criizada 

 de nova espccie, animada pilas sublimes 

 aspiraCj'oes a que tende a sociedade moderna, 

 o vinjanle nao se limita so a contemplar 

 n'aquelles venerandos monuuieiilos as glo- 

 riosas Iradigoes consagradas pela fe, e pela 

 religjifio ; os costumes, a geograpliia, e o clima 

 d'aquelles sanctos Ingares fazetn tambem um 

 dos principaes objectos das suaa invesliga(;oes. 

 Assim a fe e o amor da sciencia se ligam 

 admiravelmente, e sfio o verdadeiro incenlivo, 

 que transporta ao meio d'estas regioes essas 

 pacifitas cruzadus, que no volver dos annos 

 5u vao suceedendo umas lis outras sobre aquel- 

 la terra inhospita. 



ISo comedo d'este seculo o illustre A. do 

 Itinerario de Paris a Jerusalem abriu esle 

 novo e ale entao quasi desconhecido caminlio, 

 dirigindo as suas observagoes com a exacli- 

 dflo, e soberana liberdadc de \im verdadeiro 

 sabio, e de iiin pliilosnpho tonsummado. O 

 exemplo do illusire viajante teve numerosos 

 immitadores. Desde logo os dois grandes 

 cenlros da religiao reformada, a Allemanlia, 

 ea lnglalerra,assim como a America do Norte, 

 que parece cuiiliecer so um nnico livro, en- 

 viaram successivamente sobre as costas da 

 Syria novos observadores para explorar este 

 paiz. Aquelle unico livro desla ra<;a empre- 

 hendedora, criada sobre nm soloainda virgem, 

 aquelle livro, que, desde a queda do paga- 

 nismo, tern, como oulr'ora Jioma, governado 

 o Occidente, e a liistoria da Judea. A bibiia, 

 abstraindo de sua divina origem, e coiiside- 

 rada so humanamentc, e um poema sublime. 



A verdadeira liistoria dos triumphos e dos 

 grandes infurtunios d'aquelle povo singular, 

 que parece fi)ra talliado para viver inteirar 

 mente separado dos oulros povps, e desctipla 

 n'aquellas eloquenles paginas com l.'io vivo 

 colorido, com tanla forja de expressuo, em 

 estilo tf(0 conciso, e ao iiiesino passo lao 

 energico, quenenhum oulro livro pode ainda, 

 nem se quer egualar. Na imineiisa variedade 

 das suas descripqoes a bibiia abrangc Judo 

 quanio conslitue a lli^toria pliysica, moral, 

 e politica de um povo, que tao dislincto logar 

 occupa nos annaes do inundo ; os scus uzos 

 civis, e religiosos, suas leis, e sens costumes, 

 seu clima, confii;ura<;ao, e geograpliia ; o eis 

 a(pii porque a hiblia e o primeiro, e mellior 

 giiia do viajante, n'aqiielle vasto tliealro de 

 lao memoraveis acontecimentos. 



N.^o vem ao iiosso inteiito referir aqiii os 

 profuiidos e imporlantes Iraballios scieulificos, 

 do que a bibiia lein sido objeclo sobre liido 

 cm Allemanlia, ondc a crilica moderna, e o 

 espirilo de livre exame lanlos progressos tern 

 feito ; o que imporla notar, e o facto singular, 

 e caracteristico da arclieologia lidbraica — a 

 completa ausencia de todos os elementos, que 

 constituem, o que ordinariamenle se cliama 

 untiguidade figurada. Kste facto mui notavel, 

 e attestado por todos os viajantes, e confir- 

 mado pelo lestemunho dos liomens mais emi- 

 neiites na sciencia desde Rosenmuller ale 

 Gesenius, e desde Micliiielis ale Ewald. 



Dii-se o nome de antiguidade figurada as 

 obras d'arte, que tem escajiado a. destrui(,-ao. 

 Quando a antiguidade lilleraria parece fugir- 

 nos, ou perder-se na obscuridade dos seculos, 

 a antiguidade figurada vem, por assim dizer, 

 servir-nos de marco niilliario nesta longa via, 

 onde o viajante se perderia em mil encoi>- , 

 Iradas conjecturas. As recorda^ues, a tradi- 

 (|-ao e OS soiilios do passado lornam-se palpa- 

 veis, e apresenlam-se-nos aos oHios com loda 

 a for^'a da realidade. 



Em llerculano , e Pompeia a antiguidade 

 figurada revela ale os faclos mais particulares 

 da vida e cost.iines dos seus antigos mora- 

 dores. Na India, na Italia, e na Grecia os 

 templos, e as eslaliins sao documentos elo 

 qiientes das magnlficencias do paganismo. 

 A Judea pelo conlrario nao nos offerece um 

 unico monurnenlo da sua primitiva civilisa. 

 y.'io, ou de sua antiga religiao. A raga, que 

 primeiro pisou este solo, como todas as rajas 

 semiticas, linlia pouco goslo pelas imagens, 

 e ja mais so dedicou a. culliira das bellas 

 arles. Na Judea ii.'io se observam, como sobre 

 OS promontorios da Sicilia, ou junto das 

 margeiis do Nilo essas bellas rtiiiias, que 

 Inriiam a pai-;agem tfio rica e lao variada ; 

 nfiose veem alii nem cdificios coroandoa crista 

 das montanlias, nem pedeslaes sem estaluas : 

 falla esla bclla iiarinonia da naturcza e dos 

 inoniimentos. N 'aquelle paiz nao se conliece 

 a ligajao do Acropole com o Partlienon, 

 liga(;rio tarn intima, que o rochedo allie- 



