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com thcrmometro gyrante, cujas indicac5es 

 sc dcvcm considerar como mais proximas da 

 verdadcira temperatura do ar. Dcsde o mez 

 de marco os mappas das obscrvajoes melco- 

 rologicas, feitas no observatorio dc Paris, 

 trazem as temperaturas indicadas pelos dois 

 ihermomelros. Ycrcmos, se cstes resultados 

 sac conlirmados pelas obscrvacoes, que se 

 fazem no gabincle de physica da nossa uni- 

 versidade, para ondc se inandara ja vir urn 

 thermometro gijrante. \s dilTerencas, scndo 

 mnito consideraveis, mercccm por certo a at- 

 tencao dos physicos, c fazem crer que darao 

 origera a novos aperfeiooamentos, que muilo 

 contribuirao para.os progresses da sciencia 

 n'esta parte. S. G. 



LIVROS SAGRADOS DOS IXDIOS. 



o hig-v£da. 



Passa de tres mil annos, que um pequcno 

 povo pastor e guerreiro, partindo das pla- 

 nicies enlre o mar Caspio, e o lajfo Aral, 

 descera das frias regioes da aita Asia, e se 

 encaminhara para esse forinoso paiz banhado 

 pelo Idus, pelo Ganjes, e pelo Dejamouna. 

 Os Aryenos eram esle pequeno povo. 



Iinpellidos pelo inslincto da emigra5ao, 

 biiscavam resolutamente uma terra de prouiis- 

 sao, uma nova palria, onde um ou dois seculos 

 antes da expedijfio de Alexandre se achavani 

 ja eslabelecidos com o nome de Indies. Este 

 povo, pori'in, que a si mesmo dava o nome 

 de veneravel — dryas — constiluia unicamenle 

 um dos tres ramos da giande faniilia asiatica, 

 iranienna, ou aryenna, cujo Lerco t'ora a 

 Clialdea. Dos outros dois ramos permaneceu 

 um no solo natal, foram os Zcndcs d'onde 

 provieram os Medos, e Persr.s ; o oiitro den 

 origcm as na^oes, que, seguindo desde o Cau- 

 caso as duas margens do mar negro, occnpa- 

 ram a Asia nienor, e se espalliaram em toda 

 a Europa : foram 05 Gregos, Kouianos, Celtas, 

 Germanos e Slaves. Eis aqni em duas palavras 

 a historia da raqa japlietica, desses desccn- 

 dentes do fillio segundo de iNoe, dos quaes a 

 Escriplura diz » Kstes repartiram entre si as 

 ilhas das nagoes, estabelecendc-se em diversos 

 paizes, onde cada um teve sua lingua, as suas 

 f'amilias e o seu povo particular '. r 



A pliilologia tern completamente confirma- 

 do as palavras da Escriptura sagiada, e de- 

 monstrado cabalmente o lago que entre si une 

 lodos OS anligos e modernos idiomas falados 

 pelos povos dos tres ramos da ra^a aryenna. 



Nao e, porem, so na linguagem que existem 

 eslas affinidades. O estudo dalitleratura sans- 

 cWia ^ mostrou, que existlamas mais notaveis 



' Genes, cap. X. v. 5. 



2 O Sanscrit e a antiga lingua dua brahmanes, que 

 ticoii considerada a lingua sagrnda do Indostao ; dietin- 



relajocs enlre o genio deslas nagoes asiaiicas, 

 e o dos povos do Occidente. Nos Aryenos da 

 India dd-se esla tendencia para a rellexao e 

 medilagao, que produz apliilosopliia e a poezia; 

 e a imagina(;."io briliiante que e o apanagio dos 

 povosjaphelicos. Os Aryenos nao conseguiram 

 incnos que as mais celebres na(;oes d'antigui* 

 dade, levando a luz da civillsagiio ao nieio 

 das Iribus sclvagens, e dos povos a quern 

 impozeram suas leis, costumes, e linguagem. 

 Como OS Gregos, prezarain o sentimenlo da 

 sua superioridade intellectual; e orgulhosos, 

 como OS Romanes, dilataram suas conquistas 

 ate aos confms do mundo enliio conhecido. 

 Dosgragadamenle para elles o isolamento em 

 que secollocaram dos grandcs povos, a quem 

 novolver dos seculos coube uma parte brilhan- 

 le nos destinos da humanidade, nfio Ibes per- 

 mitliu partlcipar dos novos elementos , e das 

 ideas regeneradoras, que complelamente re- 

 novaram a face do mundo. Enervados per sua 

 longa residencia sob um clima lao benefice, 

 e enlagados no andar dos tempos com as 

 ragas indigenas, nao souberam resistir ao po- 

 der invasor do islamismo. Oito seculos ha 

 que comegara para elles a era da sua deca- 

 dencia, e todavia este longo periodo nao Ihes 

 afrouxou o zelo peja conservajao de suas tra- 

 dijoes religiosas. No momento, pore(n, em 

 que o imperio das novas ideas penetrara por 

 uma forga irresistivel no seio das mais antigas 

 nagoes, e que aquellas tradigoes corriam risco 

 de perder-se, foi a propria liuropa, e particu- 

 larmente os sabios inglezes, a quem se deveu 

 a salvajao dos mais venerados monunienlos 

 da litteratura sanscrita, e os bralimanes de- 

 positaries dos textos antigos censenliram em 

 iniciar nos segredos do seu idioma sagrado 

 esses europeus, cujo character e dedicagao pelas 

 sciencias Ihes inspirara completa ceufianga". 

 O texto das leis de Manou, duas vezes 

 impresse em Calcula, fizera coiihecer a orga- 

 nisagao da sociedade aryenna dividida per 

 castas dez seculos antes da nossa era, quando 

 o brahmanismo estava no seu maior auge, a 

 dominava a realeza pela supreniacia da forga 

 espiritual sobre o poder temporal. As grandes 

 epopeas o Mahdbhdrata, e Rdvuiyana, verda- 

 deira Iliada e Odyssea destes povos adora- 

 dores dos heroes, mostram a allura a que 

 chegara o genio poetico dos Indios. 



llecentemente Burnouf, e Wilson pulilica- 

 ram deis Pourdnas^ ma\ importantes, e que 

 podem considerar-se ce[no specimens d"essas 

 immensas miscellaneas, onde se encontratn 



g:iie.se dt«s outros idiomas da Inilia p^la pprfei(;ao do seu 

 mechanismo graniniatiral, Os Insilexea, e particularmenle 

 William Jones, foram os primeiros que eicilaram a al- 

 ten»;ao dos sabios da Europa 6oI>re o estudo do tanscrit. 



' William Jones ^ Celebrookc — Wilkins, e oulros. 



^ E o nome de nniilos poemas em lingua lanscrila, 

 que contem alheoijonia* a cosraogonia dos Indios. Dezoito 

 Pouranns traclam da crea(;rio e reno\a<;So dits mundus, tia 

 gencalo^ia dos deuses, dos reinadus dos Manous, e dol 

 fcitoB de seu« dcscendentes. 



Bichertlle. Diction. Tiacion. 



