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lico, porem, nao podera dar a luz o livro — 

 asminhas Prisoes, que tanto rcnome llie gran- 

 geara, seni quebrar quasi com sens antigos 

 amigos, que o accusavam de trair o lihcra- 

 lismo, e que sobre tudo se assustavam com 

 as suas tendeucias religiosas. De feito a 

 mais sincera e I'tTvorosa piedade absorveu os 

 ultimos vintc annos da sua existencia. 



Saindo das prisoes de Spielberg, fora con- 

 vidado para ir occupar em Franca uma posi- 

 fjo vanlajosa. Silvio Pellico recusou. longo 

 captiveiro tinha-lhc feito amar a solidao. A 

 sua mui delerioiada saude nao ilie pcrmittia 

 ja aturados estudos, nem o tempo, que ihe 

 sobrava dos exorcios religiosos , e de algu- 

 mas aprasivcis diversOes literarias, o podia 

 dar a outros cuidados mais graves. Uma vida 

 simples e Iranquilla era o que unicamente 

 Ihe convinha. 



a Eu leio, dizia elle n'uma carta, penso, 

 amo OS meus amigos, nao aborreco pessoa 

 alguma, respeilo as opiniOes dos outros e 

 conserve as minhas; eis aqui a minha vida, 

 nao isenta de dores, mas tambera nao priva- 

 da de consolacoes. » A sua I'e mais viva; a 

 sua maior devocao acaso Ihe lizera esquecer 

 suas esperancas pela emancipacao da bella 

 Italia, e sua antiga dedicacao pela causa da 

 liberdade? Certo que nao. A illusao desapa- 

 rec^ra, mas a sua profunda conviccao licara 

 inabalavel. « A idade, dizia elle, amadure- 

 cendo a verdura das minbas opiniOes, mo- 

 dificara, mas nao mudara a essencia d'el- 

 las. » Uma resistencia iutima, mas pacilica, 

 era tudo quanto Ihc restava do seu antigo 

 patriotismo. Nao tratava com os revolucio- 

 narios, nem, em geral, com os partidos ex- 

 clusivos. 



Em 1848 era o seu voto pela uniao de to- 

 dos OS pi'incipes italianos « voto seguramente 

 justo, dizia elle, mas inutil, como muitos 

 outros bons desejos. » Quando se procedeu 

 dsprimeiras cleicoes no Piemoilte, Silvio Pel- 

 lico teria acceitado, talvez, a procuracao dos 

 eleitores de Saluces, sua patria ; nao foi 

 porem entao eleito; e quando depois Ihe of- 

 fereceram esta candidatura, ja de todo Ihe 

 fallavam as forcas para o desempenho d'a- 

 quella missao. 



Como homem, Silvio Pellico foi sempre o 

 typo de uma suave e terna resignacao, a que 

 as suas desvenluras derara a uucao religiosa. 

 Como poeta, nao era um genio transcendente, 

 porem nas suas tragedias, e sobre tudo nos 

 Iragmeutos liricos, brillia a graca e amenida- 

 de de suas inspiracoes. 



As opinines e o talento poetico do illustre 

 A.' das minhas PrizSes pertenciam ja a uma 

 gerajao meia extiiucta, de que elle fora um 

 dos maiores luminares. 



J. SI. DE ABREU. 



MOSTEIRO DA VACCARigA 



Duracao do Mosleiro da Vaccarica desdc a ska 

 fundacdo ate ao fim do seculo X. — Desde o 

 principio do seculo XI ate a sua extinccuu 

 em 1094. 



C'ontinuado de pag. 94. 



A obscuridade da historia do Mosteiro Bu- 

 bulense continiia ainda ate ao tim do seculo 

 X. Apenas algumas doacoes e outros docu- 

 mentos ' , que mostram a existencia do Mosteiro 

 de Lorvao do seculo VIII em diante, dariam 

 igual noticia do Mosteiro da Vaccarica, se a 

 pretendida ligacao dos dous mosteiros em eras 

 remotas tivera fundamentos menos duvidosos. 

 Assim nao tendo encontrado citacoes de ne- 

 nhum documento do Mosteiro da Vaccarica, 

 relativo a este longo periodo, em que as 

 invasOes, e repetidas guerras dos Suevos, 

 Wisigodos e Mouros, poderiam ter influido 

 nos destinos de todas as casas religiosas, 

 nem sequcr colhi a certeza de ter existido 

 entao o Mosteiro Bubulense, a pezar de quan- 

 to se tem escripto da sua historia n'este pe- 

 riodo. 



Se n'esta epocha existiram monges na Vac- 

 carica, e de crer que se conservassem em 

 paz, durante o dominio dos Suevos, e ainda 

 mesmo depois de subslituidos pelos Wisigo- 

 dos era 38!) ', porque nao consta que n'esses 

 tempos fossem muito perseguidas as ordens 

 religiosas, principalmentc depois da conde- 

 mnacao da heresia prisciliana no concilio Bra- 

 carense de 563 ' . 



Como porem os mouros. na sua entrada 

 pela Ilespanha, depois da batalha de Guada- 

 lete em 714 \ destruiram muitos conventos, 

 a Chronica dos Eremitas de Sancto Agosti- 



' Doa^ao de Theoddo C5de dos Chrislaos em Coim- 

 bra feita a Aydulfo abbade de Lorvao e a seus mongess 

 de duas herdades em Almafala termo de Coimbra no 

 anao de Christo de 770. Monarchia Lusilana por Fr. Ber- 

 nardo de Britto — torn, apart. *,liv. 7, cap. 8. 



Uma doa(;iio d'elrei D. Ramiro a D. Ju.io, abbade de 

 Lorvao, de herdades em Montemdr no anno de Christo 

 de 848. ■• In nomine ia di uiduie Sanctaeque Trinitatis, 

 II Donationis, at te.slamenli carta hsec est, eam facere 

 « eslalui ego Rex Ramirus adiulus diuina inspiratioe 

 u vobis Joannis Abbalis, et vestris monachis de Lurba- 

 ■< no, " etc. Monarchia Lusilana torn, e part. 2, liv. 7, 

 cap. 1£. 



Um privilegio do rei mouro Alboacem ou Alibosem 

 ao Mosleiro de Lorvao, isentando-o do trihuto que impos 

 aos outros mosteiros no anno de Christo de 734. Benedic- 

 tina Lusitana tom. 1, trat. 2, part, i, cap. 4. 



^ Compendio de Historia por Joiio Antonio de Sousa 

 Doria — voL.4, 4.° periodo da hist. ant. de Port. 



■■ Historia del Reyno de Portugal por Manoel de Faria 

 y Sousa part. 2, cap. 5. 



•• Historia Geral de Portugal por La Clede — torn. 8, 

 liv 3 = Compendio de Historia por J. A. de Sousa Do- 

 ria — log. cit. 



