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oa aliimnoB eram ndmiUidus /i nialrloula no piimsiro 

 anno <Io ciirsu i>Inlufii'|tliico ; preparnlorios sem os tjiiucs 

 ■ mill podiii erilr.tr-se no pmrumlo fonlierinifiito do* di\erst»9 

 rnmoB das scirni'ias physicas, e parlicul»rmenle da 

 Chymica or^^anica e da Pljysica, 



A lei de 12 de a;;ofctM iillimo, creando cadriras de 

 Introduci;ao a Hi^loria iialural, c lurnandu uhrii^alurio 

 esle prepnraliirio, e o da Gcomelria para a primoira ma- 

 IrJcula era (odoa os cursos de liinlruc^^io sitptrior, hrtbili- 

 tuii a Factddade ile Pliilosulia para dar ous seus eshidofl 

 itnia nova e niais oiivenifnte di8posi(,'So. 



A Cliyraiia (pe ale aqui se ensina^a no I.^e 3.** anno, 

 BfrA lida no I,** e '2.** anno em curso hiennal reiii lo por 

 doii proressores ; desle modo o ensino sera niais regular, 

 e tiniforme. c no niesmo Ifnipu u)> Htiiniiius, li\tes do 

 esludo mais Iraosceink'iile e difficil da Physica, poder3o 

 <Jar tnetlior conia das lirues de calculo ; (_' liabililadus com 

 o esludo ilesia ultima disciplina, podr-iao lanibem colher 

 major fruclo das Itt^ues ile l*lty:sica, cnja cadeira pnssa do 

 8," para o 3 " anno para alij se ier conjtiuclameiile com 

 a de Zuolozta. 



Nu8 mais annos da facnldade conlinnam n Ier ne ni 

 fiiesmas diaciplinas, mas provavelinente hnvcri allfra^'So 

 em alguQS dos cumpendius, que scrvem de leslo us lM;dea. 



O HYMNO DO MEMNO AO DESPERTAK. 



(Produc^So da Harmonia VII; L. I., de Laniartine) 



i.; O Pae, que men pae adora 



Com OS joelhos no chao ; 

 A cujo nome se inclina 

 Minha mSe com devo^So ! 



Do ten poder tenlio ouvido 

 Que e o sol uma centeiha; 

 Dizem que oscilla a tens peg 

 Como a alampada vermelha. 



Kos carapos as avezinhas 

 Dizem fizeste nascer ; 

 Que DOS deste instincto e alma 

 P'ra te amar e conhecer. 



Dizem que es tu que produzeg 

 Dos jardins as lindas flores, 

 Que o vergel sem ti seria 

 Avaro dos seus priraores. 



A 03 dons que esparpes bondoi^o 

 Todo o universo e conviva, 

 Deste urn luj^ar ao insecto 

 N» tua meza fesliva. 



Trepa a cabra ao medronheiro. 

 Roe o cordeiro o serpiio, 

 Na ta(;a de |eite a mosca 

 Vem comijo ter quinhao. 



A gran que das I'lras salta, 

 Aprovcila a cotovia ; 

 Segue o pardal o ceifeiro; 

 O menino a mae que o crla. 



E para oijter estes mimoi, 

 Que fazes desabruchar, 

 Basla so, a qualquer hora, 

 Teu Dome, 6 Deus, invocar! 



Teu nome d'anjos temido, 

 Que esta bocca balbucia, 

 Tu distingues enlre os c(Jro» 

 Da celeste melodia. 



Dizem que os r<5go8 da Ufaacia 

 lu lolgas mais de acolher 

 Por causa desta innocencia, 

 Que fids temoj sem saber. 



Que nossas preceK Angelas 

 Vao melhur aus Icus ouvidos, 

 Talvez porque os ccos tera anjos, 

 Com quern somos parecidos. 



Oh ! jA que ouves de lao longe 

 Preces que <is labius agitam, 

 Quero pedir-te incessanle 

 O que OS outros neceijsltam. 



Du, o meu Deus, agua us fontes, 

 Da pennas aos passarinhos, 

 Da orvalho e sombra aos campof. 

 Da Ian aos cordeirinhos. 



Aos doentes da saude, 

 Aos pobrezinhos o pSo, 

 Aos prezos a liberdade, 

 'Ao8 orphSlos a habita(;ao. 



Ao pae que teme o Senhor, 

 Da familia numerusa ; 

 A mim da-me siso e ditas, 

 Torna minha mae ditosa. 



Faz-me bom desde menino, 

 Como o anjinho do teraplo, 

 Que de manha, juncto ao leilo, 

 Sempre a surrir-me contemplo. 



Pde na minh'alma a justi^a, 

 Nos mens la1)ios a verdade ; 

 Em meu peito a tua lei 

 Ache — amor, fldelidade, 



Minha voz a ti se eleve 

 Como o incenso perfumado, 

 Que em ondas sae do thnribulo, 

 Por meninos embalado. 



COSTUMES ARABES 



A NOBBEZA NO DESERTO. 

 C'ontiuuado de pag. 180. 



Apezar da adniiracao que os arabes tribu- 

 tani a coragem, para dies, todavia, o ponto 

 dc honra nao e como enlre nos. Nao julgani 

 covardia o retirar-se um homem de qualquer 

 numero de aggressores, ate o fugir de um 

 inimigo mais fraco, se nao ha interesse 

 em veneer. Os arabes riera muitas vezes de 

 nossos escrupulos eavalleirosos. Amando, a 

 nao podcrem mais, as desenfreadas correrias 

 a cavallo, e a estrepitosa linguagem do canhao, 

 esforram-se para que seus combates tenhara 

 mais possivel um fim de ulilidade prac- 

 tica. Tornados do maior ardor em quanto os 

 favorece a fortuna, dispcrsara-se e desappa- 

 recem logo que elia os atraicoa. Tambem no 

 modo de appreciar a bravura, em niuilos 

 pontes, dilTerem essencialmente de nos. Por 

 estimarcm a valentia, nem por isso tractam 

 com excessiva severidade os a quern falla esta 

 virlude. Nunca um covarde subira as digni- 

 dades da tribu, mas tambcra nao sera alii um 

 ente desprezivel. Dir-se-ha simplesmente, sem 

 a cholera que o fanatismo muita vezes produz: 

 « Nao quiz Deus que elle fosse bravo, e digno 



