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Tenilo pois d'um lado as auctoridades de 

 Uu-Cange e dc Souvcrain de Dombos, que 

 tomam como rogia sancla a rogra de S. 

 Bento, e tendo por oiitro lado a omissao dos 

 outros dii'fionarios a cste respeito, c a cnnsi- 

 derariio de que nos documentos do Livro Prelo 

 nao se enconlra so a expressao dc regra .sanc- 

 la, mas lamhem a de vida sancla, e ate a de 

 logar sancto applicado ao logar do mosteiro; 

 e, se altcndcrnids alera d'isso a que na pri- 

 niitiva OS niosteiros se regiani apenas por 

 iusliuceOes voiaes de seus insliluidores, co- 

 mecando a adoptar-se a regra escripla nas 

 dill'erentes ordens religiosas so dcpois da 

 insliluicao da regra de S. Benlo'; se alten- 

 dernios linalniente a que csla regra nao tinlia 

 nenlium lilulo que llii' conl'erisse a denoiiiina- 

 cao prceisa de regra saneta : podera algueni 

 indinar-se a que a expressao de regra sane- 

 la, applicada a ordeni de S. Bento, nao era 

 a designacao precisa da respectiva regra, mas 

 scrviria para cxprimir o bom comporlamcnlo 

 dos monges, ou a sua vida sancla, nos nios- 

 teiros cxcniplarcs ou n'aqueiles logares sanc- 

 tos; c que estas cxpressoes, por vaidade ou 

 imilacao, se deveriam propagar nas oulras 

 ordens religiosas, que. nao leriam em menor 

 conta comportamento dos seus moiiges, a 

 regra que os dirigia no caminlio da sanctida- 

 de, ou a sua regra saneta. 



oulro iundamento, dc que falla o sr. Vclho 

 de Barbosa, isto (i, a escriptura de compra c 

 venda, em que o prcsbytero Bandullo c o 

 monge Pedro, exprinieni o seu respeito ao 

 abbade Todeildo d'um modo semclbante a 

 Corniula da [irolissao recommendada na regra 

 lie S. Bento, tera menos importaneia, lalvez, 

 sc atlendermos a que forani modeiadas pela 

 legra de S. Benlo as regras cscriptas das 

 oiitras ordens anligas, e que a formula do 

 juramcnlo das prolissoes deveria ser urn dos 

 pontes mcMos allerados nas differentcs regras. 

 Na impossi!)ilidadc de I'oruiar opiniao segiira 

 a este respeito, entrego lodas estas cousidera- 

 eoes a judieiosa critiea das pcssoas comi)eten- 

 los. Mas, se ainda subsiste a forea dos fun- 

 danientos com que unanimemente se tern re- 

 pulado de .S. Bento a ordem dos monges da 

 Vaccariea, eneonlra-se a deiuonstracao n'unia 

 grandc ])arte d'aqiieiles docunieutos do Livro 

 I'reto de todo o seculo XI. Km ([uinze doeii- 

 iiientos achei o preiado da Vaccariea com o 

 IratanK'ntn de abbade; com o tralamenlo de 

 prior em dous; e com o tilulo de preposilo cm 

 seis. X regra do mosleiro, o comjiortamento 

 dos monges, ou a sanctidade da sua vida 

 elaustral e a sanctidade da propria localidade 

 do mosleiro, acbei-as meneionalas em quatorze 

 documentos designadas com cxpressoes— regra 



' DIcciiHinHirc Viiiversnl, ilDp^maliqiio, cannniqiie.his- 

 luriitiie, jL'DirrspiiiqHe et chronuloffiiine <lf s scienr^ji ec- 

 cli'.*la.^ti(iMes . . . P.ir le II. I'. Iliciinrd (j;i cilad-j^). 



sancla — vida saneta — vida monastica — e logar 

 sancto ' . 



convento da Vaccariea foi dos moslciros 

 duplices da anliguidade, onde viviam trades 

 efreiras, era reparlicoes separadas; masexer- 

 ccndo ollicio divino na mesma igrcja, em 

 coros dilTerentes, ou no mcsmo euro; senda 

 n'alguns niosteiros a oracao communi, e orando 

 n'oulros cm separado. 



' O.'andiniKs . . . vel Sandirius Diaconus . « . plncnif 

 nobis lit faccrcQius .... ahhatcni anderias . . . cartiilatn 

 te.slainenti .... si in vita sancla perseveraverit . . . nisi 

 qui ill \ita saneta perseveravprit . . . Aiino de Christo dr- 

 do 1002 — Livro Prcto — folli. fil. 



. . . abbatlhiis aiit munachis aiit fratribus. qni in \ila 

 sancla perseveraverint . . . 1003 — fulh. Gli. 



. . . e'^o fanmlij del reseinundo ... lit faceremua vobis 

 eiuiliaiio abbati et colatiuni nionasterii vaccariec qui 

 in \ila sancla perseveraverint carliilani teslamenti do tiere- 

 ditato mea quam liabeo in ^ ilia ricardanes . . . lOlH — 

 fulh. 60. 



Ei;o . . . licet indigniis zalania pbr tibi iiiiliani abliali 

 et ad fratres qui ibi semper in vita sancla perse\erav('riiil 



. . . una— foih. 5a V. 



. . . et ad ipsiim abbalcni d.jiiuiin tiuleildiilil, el fralri- 

 bils suis qui in victa sancla perse^eraveriot, et niunasli- 

 cara ^ilam deduxint . . . 1018 — fulh. (^'^. 



. . . vobis todeu;riUlo abbati . . 1021 — folh. 7'i v. 



. . . et vobis tudeildo abbati, et fratribus vestris qui in 



vita sancla perseveraverint . . 1032 — folli. yo v. ja cilado, 



. . . cenubiu vaccariza ad pbroset ad frs(pii ibi moranles 



fuerint, et vitam sanctani deduxerinl . .. et vobis abball 



domno (lorite . . . 1036 — folh. 45. 



. . . pro tolerancia fratruni hospitiim pregrinoriim. ipii 

 in vita sancla perseveraverint, et monasticam dedii.veriiit 

 vilam . . . 10311 — folh. 95. 



. . . ludeildiis abbas in cenobio vaccariec . . . ipse 

 abba solam cum coUeijio monactiorum et fratrum qni sub 

 sua re^^nla saneta dediixerint . . 1040 — folh. 55 v. 



. . . habitantc {^undisalvo aiihate in cenobio vaccariza 

 . . . cum coUeirio inonachorum et (ratruni, qui sub sua 

 regnla sancla deduxerint. . . 1040 — folh. 71 v. 



. . . ep:o jhones una cum fratribus meis . . . concedinius 

 monasterium saiirio cum jacentiis et a prestationibus siiis 

 vobis llorile abbaet ad fratres vestros, et ad monasteriiiui 

 vaccari(;a, qui in vita saneta perseverare vohleril el mo- 

 na4icanl dediixerint vilam . . 1043 — fulh. 41 v. 



... si bonus fuerit et in vita saneta persei eraverit . . . 

 1045 — folh. 69. 



D.miino nosiro tudeildusabba ] actum siiuul et | l.Tcifuiii 

 facio vobis fratribus liostris llorile preposilus, et frairibus 

 tuis de cenobio vaccariza . . . 1045 folh. 78 v. 



. . . ad prehenderit sine benedictloneabbatis, vei sancla 

 commune reirule habeas potestatem supper nos{proniessa de 

 obediencia dos frades ao abbade) . . . . 1045 — folh. Jiii. 



. . . et pairi florido abbati . . . et alvito pbro, |ireposilo 

 vestro. et.con!:regaiioni cenobii Aaccarice . . . 1047 — folh. 

 04. 



. . . Vobis atvitn abbati . . . et ildras ]>reposilus ( uiii 

 da Vaccari<;a e ontro de Leca) . . . 1055 — foIli. 54 \ . 



. . . monaclios. el ad fratres qui \ilam sanclam | erseir- 

 raverinl . . . 1078 — fulh, 44 v. 



. . . Ejo Eseineo friirlunio prolis pariter cum umtc una 

 siizana . . .jubeniiis per leauiis prejosili nostri, vel (htmii. 

 jielro abbali . . . iinum mulinum cum sua varzena . . . pro 

 i,M!bernatione fratrum vel sornrum qui in ordine sitiiclo 

 perseveraverint .... 1079 — folh. 50 v. 



. . . Hoc placitum confirmare inter se elep-ernnt zoleime 

 pbr cilicet prior vaccariec cenobii sancti vincenfii. et 

 ^'uiinus presbyter .... predict! priorisde ncisterio de leya 

 vocabulo . . .1091 — folh. 84 v. 



. . . eRO raniinis vaccarienjii |iriur c uifirinn. fjn eidi 

 david filiiis prior leze cesobii confirnio . . . 1(HI3 — f"lii. 

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