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'Neste presiipposto, cxcusado c diz'T 'pi." 

 me iiiio cnibcllcsa esse tao priTOiiiziiilo i:ii'- 

 tliodo (!a leilura rejmnlinu; o qual, auiiaiido 

 ao niaravillioso, pronieltu cnsinar a Irr em 

 dois mezi's; mas, para cnsinar a esciever, 

 cxige como condirao sine (/»» non, a Nagalcla 

 do sanilicio de todas as Iradirocs e liliaroes 

 elymologicas da lingua. I'olji-e Camocs! Sc 

 tiveras lido a fortuna de adevinliar cstc nie- 

 Ihodo . . . . oiitio gnllo tc eanl.ira. Kis aipii 

 comn escrevciias a piiineira eslancla dos tens 

 Lusiadas immortaes: 



Az armaz, i ux ro)(5i; r.siiirilitilux 

 (Je da osiilcnlftl prdia Litzitiina 

 J'ur mnrcd- vuga diilrx iiavei/ailux 

 I'n^nrc.t' 'itfci ulai da 'Jaiinthanu; 

 Qr ai jimUjux i qciaz rxfuisodvx 

 Jtl'ii.r du qe jirrmitUi a fmsii %imanQ, 

 Eire jrtc icmtita idi/ir/ardii 

 A'lM'u ruiiia cjr. ITilu siiblimur'iu.' 



Tanil)em me nao desvelo pnr ess'oiUro me- 

 llindo, que, ao eaves do primeiro, so ciira 

 rie en^iiiar a piiUar iHlrus, pionuilgando iima 

 inlinidade de leis para cada uni dos actos 

 da escripta, desdc o aparo da pcnna, poslii- 

 ra do corpo c collocaeao dn pnpel, ate ;is 

 Dials rccondilas e niiudas suhlilezas do Ira- 

 rado das miiisciilaa e niiniiscula-^, itoliciis, tjo- 

 tliicas. saxnnifas, ruicas, Icntoniciis, etc. 

 Escrever lioiiito, pinlar bem os caractcres 

 itipliahcticos podera scr — se o qiiercm — nma 

 laeiida ; mas oscrever limpo, rapido e eerto, 

 e Ulna neccssidadc. 



Ambos estes nietbodos sao, a men ver, 

 viciosos por lima razao analoga — ambos se- 

 param coiisas qne a natiircza creara para 

 aiidarcni jnnctas, e que so jiinctas andani 

 hem; porque so assim se aii\iliam c com- 

 pb'tam unia a oiitra. Qucmqiier (jue, sem 

 jircvenrao, oxaminar o que sao em si as 

 operai'Oes de ler e escrever, de prompto rcco- 

 nlieeera que o vcrdadciro methodo de eiisi- 

 iial-as consisic " em niio separar o estudo de 

 lima do estudo da outra, comeeando todavia 

 pelo da eseiipla. " 



Assim coiiiii homem so depois dp pensar 

 falbf. e de I'aflar esereve ; assim tamhem so 

 depois de eserever le. Niio escrcve porfpie 

 le, mas le porqiie escrcve. .\. escripta c iim 

 liabito mechanico. ao qual teni de respoiider 

 oiitro haliito ii)tcli(M-lnni, que e o ler. K se 

 estes dois babilos dependem iini do oiitro ])or 

 nianeira tal, que o corpo nao pnde coiitra- 

 hir primeiro, sem que o espirilo \(i, ao 

 mesmo tempo, ndqiiiiiiido o scguiido, e evi- 

 dent*', (|iic liiellior meio de lixar iia memo- 

 ria OS valorcs plionicos da leitura, e dar a 

 rada um d'clles um sijmliolo . e adqiiirir o 

 ha!)ito de tracar com facilidade as figuros 

 que symljoiisani, e (scrcvel-os. 



' V. MolhoJuCaslilli.) p. 146. 



De feito: a escriptura e para a leilura uma 

 especie demnemonica. So ensinaiido a escre- 

 ver uma creanca, e que se liie bade ensinar 

 a ler — com facilidade, c nao ao contrario; 

 por(|ue a lorca de attencao, de (|iie e capaz, 

 nao Ihe pcrmitte exercer a operariio da lei- 

 tura, sem adminiculo de signaes graphicos, 

 que llie sirvam de meio mneniotecbiiico para 

 estaiiipar na memoria os sous clementares 

 da palavra. 



Logo [lorem que a creanca loni assaz il;' 

 lino c forca para tomar nos dedos uma |ien- 

 na e tracar com ella linhas rectas c curvas. 

 que sao elemeiitos de loda a lettra, enlao ja 

 esia no caso de aprcnder a escrever, e a Irr 

 consi'guinlenienle; por([ue tndos os esforcoJ 

 ([lie (izer para imilar os signaes graphicos, 

 que leni diante dos ollios, quasi a nao sabi- 

 (ias d'ella, a irao nieltcndo de posse do vabir 

 plionico de cada um. Este valor por lal mo- 

 do sellie associaiii no espirilo com osymbolo 

 (|ue representa, que a vista d'esle logo 

 llie suscitaid a lenibranca d'aquelle, e vice 

 ver<,n. 



I'onto cssencial para a exequibilidade d'este 

 melbndo, e nao conslrangcr o educando a 

 I'azer o que nao com])rehende, o que absoln- 

 tamciilc nao jicide cnmiirebcndcr, scja qual 

 for grau de intclligencia que liic liaji 

 lilieralisado a niao de Deus: — ponto esscii- 

 cial li nao exigir d'elle, que dccoiiiponha a 

 syllaba em leltras, ncm com estas recoinpo- 

 nlia aqiii'lla; ponjue lanio uma conio outra 

 operacao e impossivel para elle, no esiado (]:■ 

 embriao intellcclual em que se acba, nior- 

 mente por efi'eito do mctbodo que preside ao 

 ensino da leilura. 



Todos OS syilabarios que conbcco, cKiiidi- 

 cam 'neste ponto — lodos seguein uma mar- 

 clia contraria ii do espirilo hiimano; todos 

 |iartcm do simples para o composio, doabstra- 

 cto para o concrelo, do mais diliicil para o 

 mais facil ; todos comecam por ensinar a In- 

 leltras para cnsinarem depois a ler sijllabcis, 

 ([uando nao ha lettra, que nao seja o signal 

 arbitiiirio de uma cousa, que per si so iiao 

 teni, nem pode ler valor algum, em pontes 

 de realiilade exterior. 



Todos sabeni (pie as lettras do nosso alpba- 

 beto so designam dois dos quatro elcuienlos 

 que enlram na composiciio de todo o som 

 articiibulo — a voz e a arliniliiran. .Mas, co- 

 mo na natiireza niio ba som ariiculado qii.'. 

 nao rciina tndos aqiiclles clenieiilos sinuilla- 

 neamente, e obvio que cada lettra dc per si, 

 com qiianto assignab^ o producto de nma 

 nhstriirrun, nao signiiica cousa algiima rcai. 

 — cousa algiima C|Ue uma creanca possa scntir 

 e coiiliccer. — cousa alguma, [.or conscqiien- 

 cia, de que ellB possa temhriir-xe, qiiando 

 acerle de alTronlar com o signal ([ue llie serve 

 de symbolo. 



Ora, assim conio na ordem real niio pode 



