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INSTITUTO 



Para se conlieccr cxaciamente a vida, phy- 

 sica e moral, do individuo, apreciar scus fu- 

 tures deslinos, c descohrir os lucios mais acer- 

 lados de a dirigir p.ira o bem, e indispcnsa- 

 vel esludal-a em seu principio, (coiistiluicao, 

 educajao clc); em sua liisloria(liabitos, infer- 

 midades, ou perfeicOes adquiridas, successes 

 per que lem pa^sado, elc.) ; e linalmenle no 

 preseiiie da e\isiencia, na sua siluacao actual. 



niesmo succcde, em grau superior, para 

 com eslado. 



Quern qiier que lenlar profundamenie co- 

 nhecel-o, iiavera luisler do prescrutar, — como 

 leve principio; o que torn sido ale liojc, suas 

 instiluirOes seus usos e costumes; e os suc- 

 cesses iuternos e e\lernes, que o lem coudu- 

 zido ate ao pieseuie; — quaes sao cITectiva- 

 menie seus actuaes recursos, moracs e mate- 

 riaes, ou as [areas sociaes do mcsmo eslado. 



Se descjaes por maos a gloriosa empreza 

 de as dirigir para o maior hem, preparando 

 para vessos concidadaos unifiUuro de prospe- 

 ridade, nao lendes outra bussela que vos 

 giiic. 



Sem um prefundo couheciraeiito do passa- 

 do, e uma exacla e completa apreciacao do 

 prescnle, quern pretender governar uma na- 

 cao, arriscar-se-a a desorganisal-a, compro- 

 niettendo tedo o razoavel-e possivel melliora- 

 niento. 



conliecimento do passado portcnce a — 

 liisloria ; o do presente a — estadislica; e o 

 do fuluro, prudente e refleclidameiite calcu- 

 lado sobre as nocoes de historia e da esta- 

 dislica, — a potitica, estreilamenle dicta. 



D'esta maneira a estadistica, em nos.so en- 

 tender, e uma parte da sciencia doestado; e, 

 considerada tlieoricamenle, tern por ohjecto 

 indicar, quaes os fades sociaes que devem 

 colligir-se, para que se possa per elles conlie- 

 cer a situacae actual do estado ; e como coi- 

 ligil-os, verilical-os, coordenal-os, e expol-os 

 de mode que se prestem a este couhecimenlo. 



Quaes os fades sociaes (dizemos) que de- 

 vem colligir-se; porque alguns ha, secunda- 

 ries e ospeciacs, os quaes ou nan revelam 

 absolulamcnte, ou por uma ligacao facihnente 

 comprehensivej, a situacae geral e comiuum. 

 'I'aes fades, peste que possam dar ohjecto a 

 curiesidades litlcrarias, e ilevam entrar cm 

 exadas descripcOcs lopographicas ; ou ainda 

 mesmo ([uc merecam servir de fundaniento 

 scgure para aprcciacOes scientilicas, todavia 

 na estadistica semente causariam confusae e 

 cmLaraco. 



Ainda mesmo entre os factos sociaes, que 

 ■ revelam a situacae de um eslado, e suas for- 

 I'as e recursos actuaes, ncm todos, segiindo 

 a opiniao de exceileules cstadislas, come Me- 

 reau de Jonnes c Dufau, entr;rm em sua esphe- 

 ra. A estadistica nae se occupa, senao d'aquel- 

 les que sao susceptivcis de enunciar-se por ler- 

 mos numcricos. 



E com elleito, se nao todos, a maxima parte 

 dos factos sociaes, demonslralivos da situacao 

 presente de uma nacae, pedem leniar esta 

 forma, eprestar-sc, exprcssados por cifras, ao 

 couhecimenlo certo e iiifallivel das vcrdatles 

 que a estadistica se propoe fazer conliecer. 



Se, por exempio, a povoacae de um eslado 

 cm 1832 for 2:000:000 de liabitanles, enlre- 

 lanlo que em 1842 era apenas de 1:800:000 

 almas e inquestionavel que augnicntou toda 

 a dilTerenca do um para o oulro niimero, 

 200:000. ' 



Se em 18S2 o niiniero dos alumnes, que 

 frcquenlarem asescholas primarias, for 12:000, 

 entretanle que em 1842 nao menlava a mais 

 de 8:000; e maiiifcslo que a inslruccao se 

 derrama em maior escala. 



A eslatislica podc por lanlo dizer-se, com 

 M. Ortolan : — a malhciiwtica das sciencias so- 

 ciaes:* ou com M. de Jonnes — c a sciencia 

 di'S factos sociaes, enunciculos por lermos mime- 

 ricos, tendo [)or oh\eclo -^n conhecimento da 

 sociedade, considerada em seus elementos.^ 



II 



Fixado qual seja o ohjecto especial e pro- 

 prio da estadistica — fazer couliecer a silua- 

 cao polilica dos estados; quaes os seus ele- 

 mentos — os fades sociaes; e qual a sua lin- 

 guagem exclusiva — os numeios; facil e nao 

 semente recenhecera naUireza da estadistica, 

 e as caraderislicas que a distinguem de outros 

 conhecimentes analogos; mas estremar preci- 

 samenle quaes trahalhos merecam, e quaes 

 nao, nome de estadislicas. 



A estadistica nao dogma lisa ; nao eslabelece 

 theerias. Nae e sciencia, senao pelo cemplexo 

 de fades, pela ordem por que os dispoe, e 

 pela crilica que os verillca. Essencialmenle 

 movel, como as oulras sciencias de observacao 

 e verificacae, conio, por ex., a geegraphia, 

 nunca esta completa, nunca e verdadeira em 

 tedas suas partes; porque, lendo por dominie 

 presente, o minute aclual modilicou ja e 

 eslado das ceusas, exislente no minute prece- 

 denle.' 



E manifesto que, atlribuindo esta nalureza 

 a estadistica, nao temos em vista a theoria 

 propriamenle tal ; mas a sua exccucao em uma 

 dada nacao, eiii muilas, ou mesmo, quando 

 chegue a ser possivel, na humanidade. 



A theoria poreiii nao pode scr dobconforme 

 de sua nalureza : reduz-se a moslrar o que e 

 a estadistica; quaes os factos, que, abrange; 

 encadeamenlo dos uiesmus, o mclhodo ; e as 

 regras de crilica, que devem obscrvar-se para 

 hem OS colligir c verilicar. 



* Ortolan, Legist, pennlc coinparue, [titrod. Philoji . 



pa:; 21). 



" Mr. de Juiines, Elem. ile Stalislifiue, cliai). I." 



' Diet, lie la conversat. Statislique. 



