INSTITUTO 



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tu mesmo fizeste esgoUar ale as fezes a na- 

 coes inteiras, sabio no nome, que iiao sabes 

 supporlar da vida, raais que a prosperidade, 

 as riquezas, as honras c a victoria ! 



Ohiordem admiravel dossuccessos humanos! 

 Oh! fiamiuhosniaravilhosos d'essa provideiicin, 

 que vbs, senboies do mundo, descoiibeceis la 

 iia elevacao das vossas grandezas; mas que 

 DOS, para nos consolarinos, comecanios a co- 

 nhecer ci na buiiiiliacao da nossa pequenez! 

 Tu recorres a morte e ao crime para pro- 

 curares a gloria! E eu acbo denlro era mim 

 uma gloria que me basla, porquc e pura c 

 sem nianiba, visto que ollio o universe como 

 urn len>plo, e iiao como urn tbealro. 



A lua viriude nao te ampiira na vida : por 

 isso le asylas no lunuilo: a niinha e o rauu 

 refiigio, e o meu baluarlc. Tu desesperas da 

 lua falsa liberdade: cu tcnbo fe na niinlia. 

 Preso aos grillioes que arrasto, creio 'nolla: 

 creio que o seu reinado bade vir: so nao a 

 colloco na mesma parte, que lu. Espero-a, sini ; 

 mas d'um grande benelicio da Providencia, 

 que nos ba de vingar a todos nos, honions 

 agrilboados, povos con(|ui>tados, racas oppri- 

 midas: que ha de sublevar os quatro angulos 

 do borisonte, para libertar o mundo, e nos 

 espedacar os fcrros. 



Eu vivo na escravidao, porque vivo com a 

 esperanca; e sei esperar, porque espero com 

 a jusliga. 



Mas da vossa parte, dize-me, ajustica onde 

 esta? Tu e Cesar, qual de vbs ousaragabar-se 

 de a ler debaixo das suas bandeiras? Tu e 

 Cesar, qual de vbs eombale por ella? Se liido 

 se reduz a saber, se a hydra, que devora as 

 riquezas do mundo, ba de ler cem cabecas, 

 ou uma so: por oulras palavras — se o jugo 

 ha de ser niais pcsado, e n)ais curto, ou mais 

 levo, mas mais prolongiulo!? 



Quereis vbs, pelo conlrarif^, que vol-a eu 

 niostre beni clara, beni inveucivel? Olhae para 

 as vossas discordias! Olhae para as vossas pros- 

 cripcocs, que estao vingando o mundo! Vbs, 

 nossos oppressores, sois juizes e algozes uns 

 dos oulros; nossos lyrannos, curvaes a cerviz 

 debaixo da tyrannial 



Em lodo mundo so o senado de Roma 

 nao era esmagado por urn poder desenfreado 

 e sem enlranhas. Esse poder, eil-o se lovanta 

 Quem sabel Talvez nbs, barbaros, nbs escra- 

 vos, ainda o exercanios um dia; enlre tanto 

 Tou, eu desde ja, tomando a ving^>nca de 

 vcr Catao, ruina viva, niorrer por lu!la d'ar 

 Jivre. . . debaixo do ceu, sohre as ruinas d'essa 

 Carthago, cuja queda seu avb proseguiu obs- 

 tinadamenie, ofl'cndendo Deus e os homens. 



Valia bem a pena de conquislar o mundo, 

 para te vcr, como Annibal, recuar deante da 

 tyrannia ale tocar os limites do universe; e 

 nao ler, como elle nao leve, refugio senao no 

 tumulo ! 

 Ha aiguma oulra juslica ainda niaior. Sao 



OS myslerios, que le revelo; sao as maximas, 

 que te conimunico; sao as luzes, que le des- 

 cubro a furlo — locha occulta, que nosalumia 

 e dirige na escravidao, e que ha de devorar 

 lodo velho edilicio do imperio: arma terri- 

 hilissima, que nos vamos passando de mau 

 em niao, e na qual hao de embotar-se os (ios 

 do ferro das legiOes romanas: ariele irresis- 

 livel e immortal, que desfara em ruinas o 

 poder de Cesar, e a gloria de Catao. Trium- 

 pliB elle, ou caia ; vivas tu, ou morras: nada 

 importa. A tyrannia, que boje te indigna. 

 a escravidao que nao leindignava, cairao um 

 dia deante de uma lei su!)lime, onde est.i es- 

 cripta a lua condemnafao. Sim: o homem, 

 liliio de Deus, nao pertence a si, nao pbde 

 dispor de si, nem do seu similhante: a ver- 

 (ladeira liberdade e um direito sagrado para 

 lodos, assim como a vida e para todos um 

 dever sagrado. 



Teuhodicto. Vamos: profere a lua seulenca; 

 mas neste momenlo derradeiro e solemne, 

 peusa em Deus, mais do que nos homens ; 

 ou se pensares 'nelles, seja para seu bem, e 

 nao para lua gloria. 



Catao estava calado: dirigiu uma curia iuvo- 

 (licao aos deuses ; viu pousar uni corvo na 

 lorre, ao pe da qual desembarcava Cesar, i; 

 disse: 



— Amigo, OS deuses me ehamani. Dou-te 

 a libcrdadde: assim lel-a-hemos anibos ao 

 mesmo tempo. 



'< Tu ilaros-mea liberdade, Catao! Por cerlo, 

 nao. Livre ja eu era: era-o ate nos fenos. 

 Pensa em ti, e sb em li ; e perdbe-lc Dius 

 OS leus peccados, assim como eu te perdbo 

 as tuas olTensas. Assim o espero ; porque elle 

 castiga-le cit 'neste mundo. Se a posleridade 

 te admirar, nao has desahel-o; mas sou!)e.-ite 

 antes de morrer, que un> escravo podia na 

 sua niiseria ser raaior, do que o foi o maior 

 dos romauos! 



MalCalao ouvira estas palavras, continuan.lo 

 Joao a segurar-lhe a e.-pada, rasgou com as 

 maos ventre jii ferido, arrancou para fora 

 as enlranhas, e caiu morto. . . . 



Cesar, que havia derramado l.igrimas peta 

 morte de Pompeu, calou-sc quauto a Catao. 

 Bern sahia elle, que desde entao seu poder liiaia 

 sem outro Ireio, alem da sua prudeiicia ; sem 

 oulro futuro, alem da tyrannia; e depois .... 

 OS barbaros ! 



(Sukundy.) f. a. dimiz. 



BREVE NOTICIA 



Do recebimento, que a universidade de Coimbra fez 

 emjulliode 1836 a el-rei o Sr.D. Fernando, entao 

 principe esposo de S. M. a Rainha. 



Aos doze de julho do anno de 1836 ioi 

 convoeado oclauslro da universidade, e 'nolle 

 deu coula o vice-reitor, o Dr. Luiz Manuel 



