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INSTITUTO 



panha, deslinado para instruccSo da infaneia. 



— A rcli/jiao ao alcancc dos meninos. 



Oulra niaior obra, philosophica c thoologi- 

 ca, que dfcvia fazer conhecer de todo o niun- 

 do lilterario o modeslo ccclesiastico hespa- 

 nhol, nSo tardoii em ver a luz. 



As LirOes sObre a liisloria da ciuUisacao no 

 Europa.'ie Mr. Guizot, pelo modo, por que 

 ahi e appreciada a inllueneia do catholicismo 

 e do proiestantismo, produzira uma impres- 

 sao funesla entre os liberaes hespanhoes, que 

 seguiam os doutrinarios francezes. 



Por oulra parte a inQuencia ingleza, que 

 lazia mover Esparlero, tomava cada dia mais 

 facil progrcsso da propaganda prolestaote. 



Balmes conlieceu este duplicado perigo: e 

 com lim de contribuir para o remover, com- 

 poz sen excellenle livro. — Do proiestantis- 

 mo comparado com o catholicismo em suas re- 

 lacoes com a civilisacSo eiiropeia. 



Persuadido da convcniencia de fazer co- 

 nhecido, principalmenle cm Franca, urn ira- 

 balho de tao elevada imporlancia, o editor 

 hespanliol Taulo propoz a Balmes a publiea- 

 cao simultanca de duas edicoes, uma em hes- 

 panhol e a outra em francez. 



Com esle intuilo foi-se o auctor a Paris, 

 aonde cnconlrou um excellente traduclor e 

 admirador cm Mr. de Blanche-Ra/pn. 



Antes de regrcssar a palria, quiz percorrer a 

 Ingleterra. bom senso praclico do povo inglez 

 fez sobre eile viva impressao: admirava prin- 

 cipalmenle a tenacidade, com que este povo 

 soubera conservar sens sentimentos religiosos 

 sob agelada compressao da heresia. Pelo con- 

 trario na Franca a frivola imprevidencia das 

 raassas, e a indilTerenca das mesnias, inspi- 

 rava-lhe profunda trisleza. 



A vossa sociedade (dizia elle a M. de Blan- 

 che) e roida por uma molestia ainda invisivel 

 para os vossos homens d'estado ; mas cujos effei- 

 tos se revelarSo um dia em crises tei-riveis. 



A nossa Ilespanha, tao agitada pelos motins 

 e pela (juerra, estd todavia em circumstancias 

 de saude e seguranca infinitamente mais anima- 

 doras. 



Tal era a linguagem prophelica de Balmes 

 cm uma epocha ainda dislanle da grande crise 

 polilica, por que tinha de passar a Franca. 



De volla a palria, conslantemenle occupado 

 na niissao de escriptor politico conciliador, 

 scm todavia abandonar os sens mais cliaros 

 estudos, a metaphysica e a philosophia, c menos 

 ainda as piedosas praclicas da mais pura e 

 illustrada religiao, deu a luz a Arte de alcan- 

 rar a verdade, philosophia practica, e seguida- 

 menle a Philosophia fundamental, e logo um 

 resumo da mesma — Ciirso elementar de philo- 

 sophia. 



« Em lodo? estes escriptos (diz M. de Blan- 

 chc) faz-se saliente um cerlo character, que 

 <i nao 6 vulgar nos melhores espirilos, forniados 

 « na almosphera do seculo XIX. Este character 



(I e simplesmcDtc aquillo, que a nossa iiogua 

 « chamou — bom senso, islo e, umacerta exac- 

 « fSo habitual e constaote nas opinioes e sen- 

 « timenlos; a tranquillidade do corafSo juncla 

 i( com a serenidade do espirito; o silencio das 

 upaixoes; o oxercicio desinteressado das fa- 

 « culdades intellectuaes.u 



Porem tamanhos trabalhos aoabaram por 

 esgottar suas forcas. Com o fim de se restabe- 

 lecer um pouco, passou viajando uma parte 

 do anno de 1847. Yoltando por esla occasiao 

 a Paris, os symptomas cada vez mais mani- 

 festos da corrupcao intellectual c moral, que 

 dissolvia interiormente a sociedade franceza, 

 e ameacava extender-se a toda a Europa, aggra- 

 varam a profunda inquietagao, que Ihe tinha 

 inspirado sua primeira viagem. 



Quando voltou para Ilespanha, annunciou 

 a seus amigos, que a Franca eslava em ves- 

 peras de uma revolujao, cujas consequencias 

 eram incalculaveis. Marchamos (dizia elle) para 

 uma dissolucao social, ou para um estado de 

 sociedade, do qual cousa nenhuma ha sdbre a 

 terra que nos possa dar ideia. Se Deus nao 

 vier em nosso auxilio de um modo impreoisto, 

 se as escholas racionalistas e socialistas acaba- 

 rem de obler o favor do publico, tornaremos 

 para a barbaridade ; e a Franca sera a pri- 

 meira victima dos erros e vicios, que propaga 

 pelo mundo. 



Taeseram osprescntimentos de Balmes, bem 

 proximo ao Hra da vida. Quanlo mais seappo- 

 ximava d'elle, mais se revelava a sua piedade 

 de um modo lao vivo, como tcrno. Folgaramos 

 de citarum grande numero de maximas uleis 

 e edificantes, saidas da bocca d'este joven 

 ecclesiaslico, cuja sabedoria egualava a dos 

 mais antigos e graves doulores. Julgar-se-ha 

 porcsiaso palavra, que revela um dos mysteries 

 da sua vida intima ; e que um de seus amigos re- 

 colheu um dia de sua bocca: Nascousassecre- 

 tus obseroo uma regra muito simples, nao fazer 

 nunca em segredo uma accao, que nao possa 

 sustentar em pitblico, se a indiscricdo chegar 

 a revelnl-a, ou a maldade a divulgal-a. 



Na flor da edade, na forca dos annos para 

 commum dos homens, Balmes passou a melhor 

 vida, aos 37! 



« A Hespanha (conclueo escriptor, de quera 

 « principalmenle extraclamos esla nolicia) con- 

 « sagrou-lhe lagrimas; a Europa uma admira- 

 « cao sincera ; e a posleridade nao deixara 

 » cerlamente perecer-Ihe o nome, ao qual se 

 « ligam tao honrosas e gloriosas recordacoes.)^ 

 {L'ami de la religion). a. forjaz. 



VILLA NOVA DE GAIA 



E por cerlo bem pouco conhecido dos nossos 

 litleralos, o que deu causa a chamar-se Gaia 

 aquella villa. Nao somos nos, que o dizemos; 



