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INSTITUTO 



rcnios tahez entrar na obra ilo reformador 

 Iranccz, esse prcleiiditio sanctuario da verda- 

 dc, sobre cujo fogo sagrado a econoraia po- 

 litica e socialismo ciitram em fusao, para 

 prodiizircm urn todo, novo, syiithetico c har- 

 nionico. 



Eiilremos com lespciio. assumpio e gra- 

 ve, a occasiao soleniiic. E grave o assum- 

 pio, porque so discule a cxislcncia da ccono- 

 mia poliiica; sciencia antiga, que, creada a 

 cusla de profuudas racdilacoos de muilos sa- 

 bios, apoiada nos testemunlios de longos an- 

 nos de expericncia, apprescntava-se hojc com 

 uma das poucas verdades, que sobrenadam 

 no pelago immense do sceplicismo do nosso 

 seciilo ; e acredilava-se com foryas para diri- 

 gir c guiar a humanidade. 



E solemne a occasiao ; porque no estado 

 prescnte do movimenlo inlellectual, na con- 

 I'usao do combate das ideias, que iioje se acba 

 travado sobre a face de lodo o mundo culto, 

 para um principio qualquer, que se lanpa ao 

 meio da arena, cair e ser esmagado; ser es- 

 niagado 6 morrer. 



As ideias succedem-se as ideias ; os sysle- 

 inas aos systcmas ; o fim do dia, que ao des- 

 pontar viu nascer um d'elies, ja muilas ve- 

 zes nao chcga a icrapo de o ver llnar-se. Para 

 que 'neste mar tempesluoso, a que clianiam 

 progresso e civilisaeao, um principio se sus- 

 tentc inabalavel, para que veja com indiffe- 

 renca as ondas rugirem a seus pes, c passa- 

 rera avanle, e niisier que esteja asscnie em 

 bases nnii solidas; que tenha uma conscien- 

 cia inlinila da sua forca. 



Sera a economia poliiica d'uni d'esses prin- 

 cipios? 



> . Nao, responde Proudbon. « Eu nao consi- 

 «dero, como sciencia, o lodo incoherenie de 

 " Iheorias, a que ha perlo de cem annos se 

 •' lem dado o nome official de economia poli- 

 iica.))* Assim a economia poliiica dos eco- 

 nomisias esta sentcnciada, tem de ceder o lo- 

 gar a economia social de Proudbon, solucao 

 iminensa, que elle oderece a Europa, que 

 'i cancada de guerra e de polemica, espera 

 n 'neste momenlo um principio conciliador/)> 

 Como se creara esse principio? Nascera da 

 compenetracao raonstruosa da ibese, e da an- 

 lilbese : de dois inimigos irreconciliaveis, a 

 economia poliiica, e o socialismo? 



Algumas palavras de Proudbon, que mais 

 longe Iranscrevi, nos auclorisavam esta espe- 

 ranca. Mas por uma razao, cujo myslerio aiuda 

 ale hoje nao foi rcvelado ao mundo scientilico, 

 reformador, pondo de pane este grande an- 

 lagonismo, foi revolver a anlinomia, e com 

 clla movimenlo dialectico, no seio da pro- 

 pria sciencia economica. 



Desde esle momenlo o socialismo deixou 



* Eod. pag. 40. 



- Eod. cli. Ill, pag. 114. 



do ser para elle um dos lermos do grande 

 dualismo, e flcou limilado ao pouco glorioso 

 papel de uma critica inconsequente dos factos 

 colligidos pelos economislas. « Todo o seu va- 

 lor, II diz Proudbon, » se reduz a ler demons- 

 it Irado (jue a economia nao se juslilica, nein 

 « pelos seus principios, ncm pelassuasobras.))' 

 Geueralizar cm leis os principio parlicula- 

 res descobcrlos pelos economislas, « eis aqui 

 » <|ue socialismo deveria emprebcnder, se 

 « tivesse querido obrar com logica.' 



« Mas em logar d'isto apenas se deu ao tra- 

 il balho do indicar a conlradicijao das tbeorias 

 II economicas, sem colber cousa alguma da 

 II sua expericncia, ou da sua dialectica ; por- 

 II que parece ser tao desprovido d'uma, como 

 II d'outra.')) 



que nSo quiz, ou nao podc fazer, o so- 

 cialismo com uma existencia de seculos, que 

 lem occupado grandes inlelligencias, vac lal- 

 vez fazel-o de uma so vez o genio de Proud- 

 lion. Elle nos provara lolvez que a economia 

 poliiica e anlinomica ; como lal, incomplela; 

 e por isso iucapaz de realizar a Ibeoria do 

 bem-eslar material da sociedade. Depois im- 

 |)ellira com braco de giganle esta massa iu- 

 i'orme de antinomias, que os economislas tem 

 amonloado, e nos veremos sair d'esse cata- 

 clysrao moral a verdadeira sciencia, c com 

 ella a ordem e regeneracao social ... Destntam 

 el aediftcabo. 



Vejamos pois, como a economia poliiica 

 conlem cm si os elemenlos anlinomicos, dos 

 quaes ba de brolar a syntbese conciliadora. 

 II Por um lado, « diz elle, » a economia poliiica 

 « consagrando, etrabalhando para lornareler- 

 <( nas as anomalias do valor, as prcrogativas 

 « do cgoismo, e verdadeiramenle a ibeoria da 

 iidesgraca, e a organisacao da miseria ; po- 

 (I rem, quando expoe os meiosdescoberlos pcia 

 II civilisaeao para veneer o pauperismo . . . <( 

 « economia poliiica e o preambulo da orga- 

 « nisafao da riqueza.'» 



Elle ja linha dido 'noulro logar: « sc a 

 II economia social e ainda boje mais uma as- 

 « piracao para o future, que um conbecimenlo 

 « da realidade, deve tambem rcconbecer-se 

 II que na economia poliiica exisiem todos os 

 « elemenlos d'esie csludo . . . Consideremos 

 II pois a economia poliiica uma carapina ini- 

 II mensa, alastrada de materiaes para um edi- 

 II ficio.")) Eis-nos pois no caminho do novo 

 mundo. Sigamos avanle. Vejamos qual c o 

 principio fundamental da anlimonia ; o cir- 

 culo maximo da dialectica economino-polilica, 

 que abrange c sustenla todos os oulros. 



Este circulo, este principio, e o valor ; por- 

 que elle, como diz Proudbon, e concordani 



• EoJ. ch. I, ^S 2, paj. G4. 

 ^ Eod. ])ag. 53. 



• Eod. 



' Eod. ch. II, ^ ?„ pag. 111. 



' " Eod. ch. I. i. ■i, paj. GO et 61. 



