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JORNAL SCIENTIFICO E LITTERARIO 



BOLETIM DO INSTITUTO 



, Na sessao da direcfao de 5 de dezembro 

 Ibi couccdida ao sr. Alexandre Meirelles do 

 Canto a demissao, que pediu, de secrelario 

 do Jnslilulo, logar de que interinamente foi 

 encarregado, na forma do rcgulanienlo, o 

 sr. Levy Maria Jordao, secrelario da ciasse 

 de sciencias moraes e sociaes. 



Na mesuia sessiio se decidiu que — os socios 

 correspondenles, noreino, fosseni avisados para 

 declarar, dentro doprasode ires niezes a con- 

 tar da data do aviso feilo 'neste jornal, qual 

 e a sua residencia, e a ciasse a que quizerem 

 perlencer, a lim de serera inscriplos no livro 

 competenle, e se remeltereni os novos estatu- 

 tos e diplomas aos que ainda os nao tiverem. 



Resolveu-se tambem que pela mesnia forma 

 se fizcsse oulro aviso aos socios effectivos e 

 correspondenles para que, na forma dos art. 

 14 e lo dos esiatutos, liajam de sollicitar 

 OS sens diplomas, passando-se graluilamenle 

 OS novos aos que enviarem os anligos. 



Na niesma sessao foi approvado o regula- 

 nienio para o archivo da secretaria do Insti- 

 tuto, apresenlado pelo Secrelario interino 

 Jose Julio d'Oliveira Pinto. 



INFLUENCIA DAS CRUZADAS NA CIVILISAQilO 



Propozcnio-nos tractar em aiguns artigos 

 da inQiiencia, que as cruzadas exerccram na 

 grande olira da civijisacao, e enlendemos por 

 lanio (|ue conviria apreciar resumidamente o 

 caractcr particular da epnclia ; c os principios, 

 que prcsidiram ao desinvolvimeutod'csla nota- 

 vel phase social. 



niolivo que a islo nos Icvou, e obvio — 

 nao .'^abemos apreciar faclos isolados. Apre- 

 senlaremos por isso iima breve apreciacao 

 dos principios sociaes e moraes, que julgamos 

 tivcram uma proxima iiifliiencia no facio gc- 

 ral, de que nos occupamos: em seguida pro- 

 curaremos avaliar o gcnio particular da epo- 

 cha feudal; deduzindo (inalmente, da combi- 

 nacao do character d'esta epoclia com aqucl- 

 les principios, os resullados, que o grande 

 facto das cruzadas produziu cm relacao a nova 

 face, que a civilisacao moderna nos aprcsenla. 



Nao juslificaremos o nielhodo, porque nos 



persuadinios, que offercce semprc uma grande 



latitude para discussocs, ordinariamente, de 



pouca importancia. Quando errassemos, scr- 



^oi-- I- Dezembro IS 



vir-nos-ia de desculpa ter seguido Guizot, c 

 todos aquelles AA. que na historia tSm visto 

 a realisafao dos principios da philosophia. 



Diremos so, e nao seria necessario, que se 

 OS principios philosophico.<;, que apresentare- 

 mos, podem ter applicacao a qualquer grande 

 epocha historica, e reveslcm por isso o cara- 

 cier de generalidade — todos elles tSm egual- 

 mente applicacao concreta a epocha, que apre- 

 cianios, e por isso o seu caracler torna-se en- 

 tao particular. 



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Civilisacao 



Todos OS grandes faclos sociaes, que raar- 

 cam um periodo na historia da civilisafao, 

 tfim sido sempre uma consequencia do desin- 

 volvimento scientifico, litierario, ou artislico 

 da humanidade. Julgar que os factos se ac- 

 cumulam a esmo ; que as revolucoes e os sys- 

 lemas se succedem d'uma maneira casual, ou 

 arbitraria, e contrariar os principios que pre- 

 sidem ao desinvolvimcnto do mundo moral. 



homeni, em queni a raziio occupa o niais 

 nobre logar, nao pode conceber, sera avillar- 

 se, que seus ados moraes sejani resullados 

 d'um falalismo cego, ou d'ura vago acaso -. 

 reconhecendo sua dignidade, procura corres- 

 ponder-llic; capaz de combinacao, aprecia 

 OS ados huinanilarios ; aspirando sempre ao 

 inllnilo, busca pelos seus esforcos juntar al- 

 gum novo elemento ao grande cdificio do pro- 

 gresso, para que se presa cooperar: e esle 

 sen caracter proprio. 



Mas bomcm e a synlhese da humanidade ; 

 bcm como esla e a da creacao : estudal-o e 

 pois estudar a sociedade, ou a analyse recaia 

 sobre o homcni typo, ou sobre o homem in- 

 dividual. Nem elle, nem por consequencia a 

 humanidade julgamos sujeitos ao falalismo ro 

 ligioso, nem ao malerialisla ; reconhecemos- 

 Ibe principio da liberdade, e consequente- 

 menle a faculdade de merecer, pelos aclos 

 que praiicar, em virtude d'essa liberdade. 

 Tao poiico dcmarciimos o desinvolvimcnto 

 das nacoes por uuia neccssidade geographica, 

 explicando as Icis e os governos dos povos 

 polos dois principios da reflexao e da sensn- 

 cuo; ou, como se expressa Montesquieu, pelo 

 genio dos legisladores, e pela inGuencia do 

 clima. 



Emhora nao neguemos a importancia d a- 

 qnelles principios, nao Ihes atlribuimos unis 

 influencia irresislivel : o principio da menta- 

 lidade, supposto ligado ao material, sabe, des- 

 -1852. NoM. 18. 



