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ELEGIA. 



(Traducfao da 43.* Meditaflo Poetica de Lsmartine) 



Colham-se as rosus ua manha da vida; 

 Ao menos, no fupir dn piimavera, 

 Dae fiores os perfumes se respirem. 

 peito se franquee aos oaatos gosoa, 

 Amemos sem medida, 6 chara amantel 



Quando o nauta no meio da tormenta 

 Ve o fragil baiiel quasi a afuudir-se, 

 As praias que deixou dirige as vistaa, 

 E tarde chora a paz que alii goz:iva. 

 Ah ! quanto dera por volver o triste 

 Aos auiigos d'aldfia, ao lar paterno, 

 E de novo passar, juncto ao que adora, 

 Dias talvez sem gloria, mas tranquilloa I 



Assim um velho, curvo ao p620 d'aunos, 

 Da inocidade em vao os tempos chora. 

 Diz: — volvei-me essas horas profanadas, 

 De que eu, 6 ceus, nao soube aproveitar-me. 

 So lae responde a morte; os ceus eao surdos; 

 Inflexiveis o arrojam ao sepulchro, 

 Nao consentindo que se abaise ao menos 

 A apanbar essas Sores desprezadas. 



Amemos, vida minba ! 

 E riamos do afan, que os homens levam 

 Atraz de um fumo t&o, que Ihes consome 

 Metade da existencia, esperdifada 



Em sonhoB e chimeras. 



N5o invejemoB seu orgulho esteril, 

 Deixemos & ambifao os seus castellos. 



Mas n6s, da bora incertos, 

 Tratemos d'esgotar da vida a ta9a, 

 Em quanto as macs a empunham. 



Quer OS louros nos cinjam, 

 E nos fastos sauguentos de Bellona 

 Nosso noma s'inscreva em bronze e marmore ; 

 Quer da singela flor que as bellas colbem 



S'intrance a bumilde er'oa; 

 VamoB todos saltar na mesma praia. 

 jDe que val no momento do naufragio 

 Em pomposo galeao ter navegado, 



Ou n'um batel ligeiro, 



Solitario viajeiro, 

 Ter s6 juncto das margens bordejado ? 

 , F. 



MORREU. 



NSo p6de maiB o corafSo co'a vida. 

 OABBET {Camoet). 



Lindas flores tem OB prados, 

 Ob verdes bosques copados, 

 Os jardins mais encantados, 

 Mas nenhuma como eu vi; 

 Nenhuma flor 6 tao bella, 

 Tao formosa como aquella, 

 Como aquella, que eu colhi. 



Tinba nas folhas vifosas 

 A vermelba cor das rosas; 

 Das violetas vergonhoBas 

 A roia mimosa cor, 

 E quanta c6r ha na terra, 

 No prado, no val, na serra, 

 Que diga aos olbos — amor. 



Entre TifOsaB folhas embalada 

 Pelo sopro da tarde, era tao linda, 

 Que na terra nao ha, nao ba nas ondas, 

 Nao ha no [uiio ceu entre as estrelliis, 

 Estrella, per'la ou flor que nao vencera. 

 Curvava se, iniinosa, eutre os cariuhos 

 De mil auras subtle, e as leves auras 

 Perfumadae co'a flor, loucas corriam 

 Doudejando no eepa^o, e o grato aroma 

 Trazido em torno a mim tolheu-mc o sizo. 

 Corri louco d'amor, Uucei-ibe a dextra, 

 Adextra nic rasgou com mil espiiibos. 

 Que, traidora, occultava, mas que importal 

 Colbi-te linda flor I e agora dira 

 Quanto saugue nas veias me circula 

 Por de novo colher-te, embora a morte 

 Me colhesse tambem. Ah! volve & vida! 

 Volve, mimosa flor, que eu possa ainda 

 Ver-te, louco d'amor, formosa e pura, 

 GoBar inda uina vez teu grato aroma, 

 E com beijos d'amor volver-te & morte. 



Morreu ! nas maos desfolhada 

 Tenlio a flor que tauto amei ! 

 Ai flor I que tao malfadada 

 Fosto, e eu que te matei, 

 Quern ha-de agora, quem ha-de 

 Matar no peito a saiidadel 

 Ai triste que me ceguei ! 



Matei -a com beijos. . . . 

 Mas, ai, meus desejoB 

 Nao pude matar. 

 Matei-a! coitadal 

 Eil-a desfolhada 

 E eu a chorar. 



Ah ! corre meu pranto 



E possas tu tanto 



E tanto correr, 



Que em breve me mates 



Que era breve desates 



Meu triste sofl'rer. 



J. MOEBIBA DE PINHO. 



A PHYSIOLOGIA E AS PALAVRAS 

 NO SEC SENTIDO IDEOLOGICO 



Continuado de pag. 21, 



homem 6, como levamos dicto, a expres- 

 sSo synthetica e harmonica do reino aDimal, 

 do qual, segundo Carus e Ahrens, nao faz 

 parte, mas eim do reino que chamam hominal. 



Oken, um doa sectarios mais celebres da 

 philosophia da natureza, aciia no homem 

 realizado o mesrao principio, partindo da com- 

 parayao dos processos de mauifestajao. 



ser vivo 6 para elle um galvaniBtno 

 organico^ ; o universe um galvanismo inor- 

 ganico. No universo dao ae trea processos 

 d'acjao, correspondentes d these, antithese, 

 e synthese ; o chiniismo principio de dissolu- 

 9ao; o indijftrentismo, principio de indif- 



> Oken deduz sua expressSo metapborica da ele- 

 ctricidade dyuamica ; o universo representa uma pi- 

 Iha, cujo circuito i fechado; idea reproduzida por 

 Liebig, Nouvtlka Lettree, etc. 



