119 



nando ate o ultimo cimeiito todo um edifi- 

 cio, ou systema, que fora o palladium de 

 tantas nacionallidadcs, o que liavia affionla- 

 do immovel o choque de taiilos ahalos ou 

 crises , pelas quaes lem passado a luimani- 

 dade, cujaexistencia em suas differenles pha- 

 ses sao outras tantas revnlu^ocs no genesis de 

 sua civilis!K;ao. 



Forte de um tao prando passado, identi- 

 ficado com lodos os elemenlos do vellio or- 

 ganismo , sanctificado no alLar da palria 

 conquistadora , religiosamentc observado no 

 evangellio do despolismo, supreiiia lex do 

 feudalismo , o tutelar protector do monopo- 

 lio , do privilegio e da espoliagfio, debaixo 

 de variadas e inCmitas tormas , juslificado 

 por tantas aberragoes do espirilo bumano 

 em scu estudo superficial das verdadeiras leis 

 da prosperidade , e riqueza dos povos, escol- 

 tado de preconceitos t.'io falsos como fune- 

 stos : o systema prohibilivo , ou prolector 

 tern oiisado dispular o campo a nova civili- 

 sagfio , formando com as reliquias do antigo 

 organismo novos obstaculos a marctia irrc- 

 sistivel do progresso. 



Assim se explica a longa idade de um sysle- 

 tema, que se nos apresenta com tao ruins 

 feigoes, de um regimen, cujas consequencias 

 sao duplicadamente desastrosas ; lanio pelos 

 males, que lem causado, como pelos bens, 

 de que tem privado a iiiimanidade , por tfio 

 contrario ao progresso , riqueza e civilisagao 

 dos povo-i. 



Considerado o systema prohibilivo , ou pro- 

 tector comn um facto verdadeiramente eco- 

 iiomico, com Colbert ; nfiosendo sua_exislen- 

 cia anterior, por assim dizer, mais do que 

 uma praclica cega ; em sua natureza sempre 

 modificada pelos differentes graus de civili- 

 sajao dos povos, facilmente se revela a sua 

 importancia pela da epocha , que o vio nascer. 



E se com Pelletaiii devemos estudar as 

 leis do desenvolvimcnto e progresso da liuma- 

 nidade, honrar cada urn dos graudes faclos, 

 que successivamenle foram chamados a for- 

 inar a grande obra da civilisagao, fazeiido- 

 Ihes a devida justiga pelo logar, e missao, 

 que llieseabe; podendo por issodizer-se com 

 mr. Chevallier, que o systema prohibilivo, 

 com o seu corlejo de restricgoes e monopolies 

 podia concordar com as ideas ecostumes dos 

 tempos de Sully e de Colbert em Franga , 

 de Hen-jqueVlII ede Cromwell em Ingia- 

 terra ; acaso podera elle justificar-se ainda ! 



Ha ja rniiilo tempo, diz o mesmo escri- 

 plor , que ^e liavia formado o processo do 

 systema prohibilivo peranle o tribunal da 

 razao ; ha ja perte de um seculo, que Adam 

 Smith , Turgot e Franklin deraonslraram a 

 futilidade de suas pretengoes'. 



Ha ja muito tempo, aorescentaremos nos, 

 ique a sciencla economica havia proclamado 



o grande principio da liberdade commercial; 

 e podemos melhor dizer, que a condigao do 

 systema prohibilivo quasi que nasceu com 

 elle mesmo: a da liberdade de commercio 

 com a mesma sciencia economica. 



A resposta de Legendre a Colbert — lais- 

 sez nous /aire, a qual mais tarde Quesnay 

 accrescenlou — ne pas trap gouverner , c. 

 que OS phisiocratas traduziram pelo bein co- 

 nhecido axioma — ltiisse% faire — laisse%paS' 

 ser — , nao e outra cousa senao a liberdade 

 commercial. Debalde procuram alguns eco- 

 nomislas denegrir a aurora da liberdade 

 commercial, enos vem Jobard repetir ainda , 

 que aquelle axioma era — la liberie de tout 

 faire — economica, moral, polilica e reli- 

 giosamenle fallando. No. enlendemos , com 

 mr. Gamier ', que — lais^e^ faire — quer di- 

 zer, deixai Irabalhar, ou a liberdade do tra- 

 balho — laisse-^ passer — deixai trocar, ou a 

 liberdade de commercio. 



Ainda o systema mercantil era como que 

 olTicialmente reconhecido, e cercado de um 

 presligio e homenagem , que tanto tem con- 

 corrido para a sua existencia e conservag.'io , 

 e ja Jluskisson e Pilt annunciavam a aurora 

 da liberdade de commercio, que o fumo 

 dos canhues de Bonaparte devia relardar. 



Foi de repenle, em 18.38, que alguns ho- 

 mens etilao pouco conhecidos com uma mao, 

 firme arvoraram o estandarle da liberdade 

 de commercio: a voz deCobden, de Bright , 

 de Tompson, de Moore, de Williers , de 

 Wilson e de Fox se organisou a liga com- 

 mercial — ant i com law league. — E quern 

 ha, que desconhega a ospanlosa forga e in- 

 fluencia, que lem tornado esla heroica cruza- 

 da , ajudada por Peel e Russel , e o que e 

 maisaiiida, seguida por Derby e mr.d'Israe^ 

 li, o minislerio eampeao do proleccionismo. 



Se na verdade era mister uma coragera 

 pouco vulgar, para ousar uma tal emprcza, 

 tendo de combater adversarios, que tinham 

 por si a riqueza; a inlluencia, o poder le- 

 gislativo, a egreja e um systema de mono- 

 polies tfio forlemente organisado, como ha- 

 bilmente manlido pela mais forte oligarchia 

 do mundo, a oligarchia ingleza; devemos 

 admillir, que se nfio fora asantidade da sua 

 causa, a liga teria succumbido. Etn parte 

 alguma tinha o antigo systema t.ao fortes 

 elementos para a resislencia, d'aqui a gran- 

 deza doesforgo; e nesta formidavel lucta, 

 em que se prende a attengao do mundo, 

 cada Iriumpho da liga tem sido saudado por 

 uma ucclamagao universal. 



Assim a theoria da liberdade de commer- 

 cio , como todas as outras propagandas, filhas 

 da revolugao philosophica do ultimo secu- 

 lo, tendo como que desaparecido , ha bem 

 poucos annos , para conquistar o imperio da 

 opinifio, e reinar pelos faclos; e o que e 



Mr. Cherallier — Gxamen dii Sjst. Com. connu ' Die. de I'econora polil lerm. laUeer faire, laisepr 



•ur le nom de »ys(. protect. | passer. 



