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niais extraordiuario , em seu reaparecimento 

 escolheu para cscollar corn sua bandoira 

 cosmospolita, na phrase de Ledru Rollin, 

 a Dials ulta torre da iiiais feudal das fortale- 

 zas do vellio ref;iiiieii. 



Mas a agita^ao iii^leza , a Suissa, o Zol- 

 hverein, todas cssas reformas, alleroa^oes e 

 modifica^oes, que lioje se operaiii por loda 

 a parte na logisL-K^ao commercial dos povos , 

 na ijual so cinpi'iiliam os inais illu?lrado6 

 governos , refundiiido as paiitas das alfaiide- 

 gas, restringiiido e aboliiido inuitos direilos 

 proteelorps ; edi poiicas palavras, para que 

 a liberdade de coimnercio coiiqiuslasse o do- 

 niinio dos portos, (ora iiiisler iiiiia oulra 

 conquisla , sciii duvida iiiais yloriosa, o do- 

 minio da opiiiiao , o triiimplio da scieiicia, 

 que a liberdade commercial seelovasse lialtii- 

 ra de urn jcraiide priiieipio ecoiKunico, para 

 assim dizer , sc leyitimasse , reiuasse pelo 

 direito , para depois rciriar de fuclo. 



E aqui , no campo da sciencia , a que 

 ngora somos Irazidos debaixo do triplice 

 poiito de vista , economico , politico e moral , 

 que temos de aprcciar o ;;raiide principio da 

 liberdade de commercio em toda a sua ex- 

 tensao e fecundidade, saudar o novo Messias 

 de nossa civilisa^uo. 



A liberdade de commercio, comojd disse- 

 nios, filiia da ievolu(;ao pliilosopliica princi- 

 piada no ultimo seculo , e proseguida ate 

 u6s com o mesmo impulso, que a creara, 

 desta grande reagfio contra uni longo passa- 

 do, houve de cliocar-se ncsta lucta formida. 

 vel com OS mais poderosos elementos do 

 vellio organismo ; e se a santidade da causa, 

 o a grandeza do fiui , que se propuidia, era 

 a niaior garantia de sua fortuna; por outro 

 lado , o que e baslanle singular , o prolec- 

 cioiiismo em sua egide gravara a mesma 

 causa, que parecia defender; sua rcsistencia 

 parecia egualmente legiliiiia. 



E e ainda por este tilulo, que o vellio 

 syslenia recliassado no cauipo da sciencia, 

 lenlou defender-se no campo dos factos , no 

 qual oespcrava a mesma fortuna. Os protec- 

 cioiiistas lio|e sfio os liomeiis practices ; em eco- 

 iiomia politica nSo iia principios alisulutos. 



O sjstema protector ideiiiificado em sua 

 nalureza coin uma outra existencia social, 

 por uma louca preten^'ao parece descoiiliecer 

 o deslino incxoravel , que marciira a ultima 

 liora d'aquella existencia, a lei fatal, que 

 com ella a condemnara. Nao jerd por Ventura 

 uma louca preteiiyao , que, quando novas 

 leis preaidem a organisa(;ao social , quando 

 toda uma nova civili^a^ao se encarnou na 

 liumanidade, destruido o antigo organismo ; 

 o vellio systoma , deliatendo-se entre a vkla 

 c a morle , debaixo das ruiiias, que o prote- 

 giam , diga em sens ultimos arrauoos a essa 

 inesma civilisac^ao: — tu nao existes. 



Na vcrdadc negar, que a liberdade do 

 commercio seja iim principio economico, 

 dizcndo-se. que em economia politica, nfio 



ha principios absolutes , he negar a sciencia 

 ecouoniica, a civiligao deste seculo por ella 

 tao maraviUioso. 



A liberdade de commercio, diz o protec- 

 cionismo, nao e a civilisa^ao do seculo dfcza- 

 nove ; por que fillia ile uma revolu^ao, que 

 condemnara — I' exploitation de I' homine Jiar 

 I'lwiiime, — ella a favorece ; filha de uma re- 

 voluc^fio, que proclamara a liberdade, ella 

 a deslroe; por que conduz pela concorrencia 

 aespolia^ao, a r.ppressao, a destrui(,'ao do 

 I'raco pelo forte; filhade uma revolugao, que 

 pioclamara o desenvolviuiento industrial dos 

 povos, ella o vein malar; porciue, cm fim, 

 sendo uma revolu^fio , cujo tilulo mais glo- 

 rioso de sua missfio fora a regenera^ao do 

 proletariado , a extinjao pelo Irabalho de 

 uni niedonlio pauperismo, que devora aqueU 

 la classe, a soluyao do farnoso probleina da 

 propriedade, o desenvolvimento moral dos 

 povos, era poucas palavras, uma completa 

 transfornia^fto social em sua pcrfectibilidade 

 progressiva; a liijerdade de commercio, diz 

 o systerna probibilivo, procurando esconder- 

 se no manlo de uma patriotica protecgiio, 

 como se Irajando novas gallas se fizera desco- 

 nhecido , e por ventuia mais bem quisto , 

 o a n(!ga(,-ao de uma tal civilisacao. 



Pelo desastroso influxo d'aquelle principio 

 o proletariado se mulliplica, o Iraballio desa- 

 parece, ou e esmagado debaixo da lyrannia 

 do capital, a niiseria corioe as entraiihas de 

 niilliares de victimas, que nas contorsoes de 

 sua dolorosa existencia mais e mais desfalle- 

 cem ; u desmoralisa^ao e o quadro mais he ■ 

 diondo, que pode aprcsenlaroe da degrada^ao 

 humana : e ti ainda debaixo do pedistil lio 

 maior monumento, que podia erigir a s'ui 

 gloria, que se fazem ouvir os geniiddj da 

 liumanidade, como para Ihe dizer: o leu 

 Iriumpho e uma fic<;aO , a tua gloria apre- 

 goam na e^tes gemidos, o tcu ainor e' mais 

 cruel , do que os afagos do ligie, esinagas a 

 victima, que fiiiges amar : a Inglalerra dizem 

 OS protecciouisla, offerece este especlaculo 

 lfio_ extraordiuario. 



E com eslas, e ainda inuilas outras consi- 

 derai,'iies , que os proteccioiiislas condemnan- 

 do a liberdade de commercio, ousam dizer : 

 se o pruteccionismo nfio e inn priuci|)io eco- 

 nomico, a liberdade de commercio lainbem 

 o nfio <• ; em economia politica nfio ha prin- 

 cipios aiisolutos, noi somos os liomens pra- 

 clicos. Melhor seriadizerein : a Economia po- 

 lictica niio e uma sciencia, sera uma pra- 

 clica (a rotina), quando muito uma arte. 



Por ccrto que os prolcccionistas tern razao ; 

 oil a liberdade de coinniercio e uiii piincipio , 

 ou nao poJe liaver sciencia economica. A 

 liberdade de commercio, pode bem dizer-se, 

 Iraz compronitttida a sciencui economica; e 

 e ainda por essa razao, que se pode reputar 

 a quostao da liberdade commercial coino a 

 mais intoressante de nossos dias. 



Continiiu. F. MONU BARRETO. 



