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Trombas, — Descrip^iio d'estes raeteoros — tres eape- 

 cies de trumbas — efff^itos das trumbas — orifi;en). 



Trovowlas. — Pheiiunienus princtpaes — relaiiipagos — 

 trovSo — rwiu — cffcilus physicus do raio — efl'eilus chi- 

 micos — eflt_'i(us nmi^neticos — freqiiencia das tro\'oadas 

 nos differeriles lojjares — si^rnafs preL'iirsures — Ihfuria — 

 precaiii;ii(j durante as Irovoadas — nieius d'evilar a queda 

 do raio— para-raios. 



Miragciii. — descript^jio do phenomeno — liistoria — 

 explica^iio — prodtn-);ao artificial ^ mira:;ein no mar — 

 paraselene e outroa ptienooienos de mira^eni. 



Atco iris. — Descripcjao do phenomeno — descoberta 

 rla sua explica<;ao — prorluc<;ao artificial — tbeoria — 

 arcos secundarios — arco iris pela reflexilo — arco iris 

 luuar. 



Aerolithes. — Definit^ao — hisloria — circumstancias 

 accessorias — ori^^em. 



Eslrellns culeiiles. — Definic^ao — circumstancias ac- 

 cessorias — explica(;5o. 



^a/o». -- Descrip(;3o do phenomeno — hypotheses a 

 cerca da cans.i que o produz. 



Aurora boreal. — Descrip(;ao — circumstancias acces- 

 sorias — rela^-iio d'este plieuomeno com o luagnetisuio — 

 eip!ica(;rio. 



Temperatitra da terra. — Temperatitra do ar a super- 

 ficie do sulo — temperatura uiedia d'lim lo;^ar — linhas 

 isothermes — calor central — temperatura dos dois hemis- 

 pherios — frio dos lo^^ares elevadus — temperatura dos 

 mares — equilibrio de temperatura da terra — foates do 

 calor. 



FRAGMENTOS LITTERARIOS. 



DEFESA Dk. TBEOBU DO BELLO. 



Dois dias depois da priineira leilura fiii 

 honradocoiji iiina carta aiioiiyiiia , cujoaiictor 

 parece ser mna seiiliora. Eisaqiii a carta.... 



tJiir. — « Terminoii v. a sua primeira leilura 

 « pedindo ao auditorio — nao que recebesse 

 " — senao que inedilasie a theoria, cuja 

 " exposi^ao tizera v. tao aduiiraveluieiite 



« Accedendo ao cotsvite de v. tbrceJHi por 

 " subineter aoexaine da t'ria rellexao ajguiiias 

 " prQposi(;6es fundameiUaes , que a meuiona 

 u me conservara ; mas — permitla-tne v. a 

 u franqueza — por muito que eu folgasse de 

 u convericer-ine da verdade de uiiia tbeoria 

 u que diviiiisa a belleza, acliei-lbe laes dif- 

 « ficuldades , que nao eslou convencida. 



u Disse V. que o fundaineulo da arte e o 

 u bello; e que so pode procrear um priiiior 

 u d'arle o genio que teulia sido lecuiidado 

 « pelo ideal do bello. Ora teiido v diclu que 

 t( esleeraiiuia manifesla^fio de Ueos, julguei- 

 K me auctorisada a itil'erir da tlieona de v. 

 u que so poderaser arlisla oespirito do liomein 

 K em que Deos se leuba uianit'estado, que 

 « ame a Deos, eiielle crea. 



II Mas parece-me que os factos desmenlem 

 K esta rigorosa illa^'ao da theoria. v. por 

 M certo nao denegara a Voltaire o nome de 

 u artista: e queui foi Voltaire? o maior 

 « sceptico do seculo passado .... Nao cito 

 te OS noiiies de miiitos outros, por que hei 

 K muito medo ao ridicule de « fcmme 



11 savante )i deixo a capacidade de v. suprir 

 " as niinhas omissoes. 



11 Liinito-riie pois a pniideiar-llie quesendo 

 11 muitos OS factos que conliero inconciliaveis 

 11 corn OS corollarios da suallicorja, nao pos- 

 « so adinillir a verdade d'esla, em quanlo 

 11 me fallar tao alto a aucloridade d'aquel- 

 11 les. Fata. v. grande i)ein a uma mulher 

 11 se acaso se digriar esciarccer estas diividas 

 11 em alguma das subsfquenles leiluras. Pede- 

 11 ili'o a — dc V. — Ouvinle e rcspeitadora. 

 * * # 



Primeiro que tudo, cumpre-me assegiirar 

 ao illustrado auclor dacaila,que sincera- 

 inenle e de lodo o meu coragao liie agrade^o 

 a exlrema delicadeza com que me dii conta 

 da dillicuidade (|ue serve de obstaciilo a sua 

 convie(,'fto, respeito a verdude da llieoria que 

 live alionra deexpor aqui. K se aigiim traba- 

 llio me deu a exposic^ao d'essa tbeoria, que 

 de meu, so lem as t'orinas deque a revesli , 

 para a por mais ao alcance de todas as intel- 

 ligencias , d'esse eslou sobejamente pago com 

 o resullado que oblive, fazeiido gerininar no 

 espirito de pe^soa que parece ler taiilo espirito, 

 uma ideafecunda, cujodesenvolvimento, au- 

 xiliado pela mi'dita9ao propria e pelo esludo 

 dos livros da scieiicia , virii, um dia a dar- 

 Ihe, a cerca d'aquella tbeoria, forte convic- 

 ^ao. 



iim segundo logar e tambem meu dever 

 declarar que acceito da mellior vontade, 

 couio rigorosaniente logico, o corollario que 

 lira o auclor da carta, da proposi^ao funda- 

 mental da tbeoria , para assim a levar a 

 prova irrefragavel dos factos. Por quanto, 

 lendo eu dido que o fim da arte e a expres- 

 sao do bello, como ninguem pode exprimir 

 o bello sem o amar, nem ainal-o sem crer 

 nelle , e obvio que so o espirito que ame a 

 Deos e crea a Deos, so esse pode ser fecun- 

 dado pelo ideal do bello, so esse pode exprimir 

 o bello e ser artista, uma vez que o bello 

 seja , como o quer a theoria, um symbolo 

 de Deos, um raio da perfei^ao intiuita, que 

 cahindo na iiitelligencia do genio solfre ser 

 por elle encarnado nas lormas sensiveis da 

 arte. Segue-se por laaloque verdadeiro artista 

 so o pode ser o hoinem religioso. Sceptico 

 absoluto e artista sao ideas que mutuainente 

 se repelleii) ; ninguem poie ser uma e outra 

 cou^a ao mesmo tempo. 



Mao e islo o que prelende o auclor da 

 carta? Pois ahi esla exaclainenle o que 

 tambem llie eu coucedo. Alequi nao ha a 

 menor di^crepaiicia entre nossas ideas; 

 e:tamos perl'eitumeule de acordo neste ponlo. 

 Donde come(;a pois a divergencia? Eui que 

 consiste a dilficuldade? Em que asjenta a 

 objec<,'ao f ludaguemol-o 



Parece-me, que a instancia do auclor pode 

 ri^orosameiite leduzir-se a esla forma syl- 

 lo"islica : — S^ a vossci theoria everdadcira, 

 diz elle, todas as cot^sequencias que dtlla 



