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tribulagao das manclias que contrahira em 

 seu sacrilego amplexo com a Cor^a, — a fe 

 reslitiiida licandura e pureza primiliva, com 

 que caliira do alto da (^raz no seio d'alma 

 dos simples e dos opprimidos d'este miiiido 

 Tudo isle sabia Voltaire , porque llnlia o ge- 

 nio da arte: e coiiio i^so era o mesmo que 

 queria o anjo em Voltiiire, os pensamentns 

 que llie irradiam no (=^pirilo, os senlimentos 

 que llie siirdem n'alma , as palavias que llie 

 cahem dos labios , ludo vem radioso e pal- 

 pitante de vida ; ludo vem tinclo d'csla te 

 viva na verdadc, que lia de ser a salvajfio 

 do future , ttido vejn recendendo e^tes per- 

 fumes do ceo, esle amor ineffavel de Deos e 

 dos bomens, verdudeira e unica lei de igiuil- 

 dade c fruteniidadc , sellada com o sangue 

 do bomem-Deos, e promulsada ba dezenove 

 seculos no alto do Ciolgotha. 



Duvidaes, senhore^, diividaes da rigorosa 

 exactidao dadistincgao queaqui fa^o! Olliae 

 aos resultados. 



Como pliilosoplio — que e de Voltaire! Vol- 

 taire morreu com o seu seculo ! . . , A iui- 

 mensa collec(j'ao de seus escriptos phjioso- 

 pbicos sfio apenas um ornato das grandes 

 livrarias. Mas ha tanlo p6 sobre esses livroa ! 

 Parece que ahi ba um fetido de cadaver 

 que desgosta, e delles repelle a mao da 

 curiosidade . . . O certo e que de Voltaire 

 para cii a sciencia tem caminhado e progre- 

 dido lanto , que lodas essas obras pliiloso- 

 pbicas, senao sao um moriuraenlo de vergo- 

 nba para o es|iirito bumano, sao um como 

 marco miliiario, levantado na e»liada da 

 sciencia, para advertir o orgullioso espirito 

 do boinem , dos erros a que searrisca quando 

 rompendo com as tradi^-oes do passado, 

 renegando da aucloridade dos seculos que o 

 precederam, se lan^-a sosinbo e desajudado, 

 sem outro guia mais que uma razao apai- 

 xonada , nos campos do infinito Eis aqui o 

 mais que lioje valem as obras pbilosopliicas 

 de Voltaire. 



Mas quanto ao Voltaire arlista ja nao e 

 o mesmo. Como artista quasi que se nao 

 pode dizer que Voltaire foi de lal paiz , 

 nem detal seculo; porque Voltaire vive aiiida 

 lioje com nosco, como vivera com o» bomens 

 da sua terra e com os homens do seu tempo, 

 como lia de viver com lodos os homens das 

 gerajoes do porvir ; porque a verdade e a 

 virlude , que sao a alma das suas grandes 

 composi^oos dramaticas, por isso mesmo que 

 sao etenias como Deos , asseguram a memoria 

 de Vohaire uma dura^ao igual a da huina- 

 tiidade no tempo e no espago. 



Como arlista Voltaire nao morreu ; por- 

 que o verdadeiro genio nao niorre nunca. 

 Pelo contrario — Voltaire encanla , enleva, 

 arrebata, como se vivo fosse, como se vivesse 

 no meio de nos. Mas, com que remata Vol- 

 taire lodos e=tes milagres do genio?.. Sera 

 com o desprezo acintoso e retlectido das 

 crengas da humanidade ? .. Seiii com P'se 



mesmo espirito de scepticismo, com que 

 tanto folga de perseguir em seus escriptos 

 pliilosophicos a verdade religiosa? Sera com 

 estesacrilegio hitego do ridiculo, com o qual 



pnrecia ter feiro pacto para ('eraser 



dnfaine. 9. . 



Nao! liem longe d' isso .... a va- 

 ra magica, a que deve Voltaire todo o 

 poder com que nos remeehe a alma — sabeis 

 qual tlla e'? SHo as satictas cren>,as da huma- 

 nidade; siio esses mesmos principios de moral 

 christ.a, que havia bebido em sua juventude 

 por maos de jesuitas, no antigo collegio de 

 Liiiz o Grande, sao as altas verdades do 

 chriilianismo , de que Ihe havia formado a 

 educa<;ao a seiva da alma, e que, a niio 

 sabidas d'elle , ainda agora llie despontavain no 

 espirito e governavam o rora(;.'io. 



Conlinm. m.b. de xMEN'DO.NCA. 



O CRUCIFIXO. 



(Traduc^ao da XXII. medila^no poelica de Lamartine.) 



(!» In , que eu recolhi sobre os seits labios , 

 Com seu ultimo alento e extremo adeus, 

 Symbolo sancto , dum de um muribuodo y 



Iraaijem do meu Deus ' 

 Sobre teus pes sa^^rados qu.-intas lagrimas 

 Tem corrido , senhor , desde esse iuslante, 

 Em que eu le recebi . aiuda quenle 



Dos ais do ajonisanle. 

 Ardia nos brandoes ja debil chamma , 

 tjiu padre murmurava os sanrtos hymuos , 

 Nessa toada triste que acalenta 



O somno dos meninos. 

 Um reflexo d'esp'ran(;a ainda brillta\u 

 Nesses trai^os augustos da beldade ; 

 A dor, fiigindo , ih'iniprimira a gra(^a , 



A morte , a mujeslade. 

 Viam-se as Iran^.is ouduliir-ihe ao vento , 

 E as vezes encobrir fei(joes celestes, 

 Qual ondula no marraur de um sepulchro 



A sombra dos cyprestes. 

 Um do funt'bre leilo ja pentlenle, 

 Sobre o peiht curvado inda oulro bra^o , 

 Parecia apertar a sancta Imauem 



N'um ni'ii estreito abra^o. 

 Para beijal-a os labios se enlre-aljriain , 

 .Mas nesse beijo o espirito fu^ira, 

 Qual antes de os queimar, devora a chamma 



Perfumes snbre a pyra. 

 Somno da morte a bucca Ihe celara , 

 Do peito o palpitar ja nao se ouvia, 

 G nos olhos scui luz , pesada e trisle , 



A palpelira caliia. 

 E eu , em pe , cheio de um terror secrelo , 

 Nao ousava tocar resto adorado , 

 Como se a morle na mtidez sublime 



O houvera consa^jrado! 

 Meu silencio enlendeu osacerdole. 

 Das frias m3i)S tirando o crucifixo : 

 M Eis. meu dllio, a saudade , e eis a esperanea. 



Oh ! recebe-as submisso. ?» 

 Sim , seras senipre minha , herant^a funebre ! 

 Selte vezes o arbuslo que eu planlei 

 Junto a cam|ia, a folha^em tem uindado « 



E inda le nao deixei. 

 S6bre esle corat^iio mirrado c Iriste 

 'I'u es perenne esrmlo contra o olvido , 

 Meus olhos no marOm c'o pranto amartro 



O tem amoUecido. 



