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alein disso um ligeiro contacto eiilrc a^ ex- 

 tremidadesdos dedos. Passado uin cerLo tem- 

 po, que, em muitos cases, pode exceder de 

 alguns quarlos d'liora , a ineza , inipcllida 

 pelos pequenos impulsos concordanlos das 

 inaos sobreposlau , coiiie^a a mover-so para 

 adireita ou para a esquerda. Este movimeiilo 

 pode ter uma energia corisideravel , que liora 

 be manifesta por uma velncidade muiio ci>n- 

 sideravel no corpo movel , iiora por uma 

 forte resistencia , queseexperimenla qiiando se 

 perlende fazel-o parar. Depoisque as inesnias 

 pessoas conseguiram dar movimento a me^a, 

 torna-se muito uienos necessario o contacio 

 das exlremidades das tiiaos, e mnilas vezes 

 OS diversos operadores podein nbrar izclada- 

 mente. A pressao das maos delermina nao 

 so movimentos de rotarjfio na meza , mas 

 alem delles energicos balanjos para um e 

 para outre lado. 



Todos estes effeitos sao, por assiin dizer 

 produzidos, sem couhecimento dos operado- 

 res, por esses pequenis6i:iio5 tnovimento-, de- 

 siguados com o iiome de moviuienlos invo- 

 luiitarios, e de que nos , ao que parece, uao 

 temos couscieucia. Estamos no caso da vari- 

 iilia do condao, do annel suspense per um 

 fio que se appoia sobre a testa olliaiido 

 para uma designada direcyae, e de todos 

 esses movimentos, que o pasmo , a ndniira- 

 9ao, o receio, a surpreza, e em geral as 

 sensagoes imprevistas, determinam espnnla- 

 neamente em nossos orgfios. Accrescente-se , 

 que basta uma ligeirissima manifesta^ao da 

 vontade , para fazer mudar o sentido do mo- 

 vimento da direita para a esquerda , ou vice 

 vena. Finahneiile e uuia circumstancia fa- 

 voral a experiencia, que nao haja de parte 

 dos actores um influxo ho-til a manifesta^ao 

 que se espera, porque esse influxo ainda q\ie 

 seja individual, quando for muito pronuu- 

 ciado , pode conseguir que se paralyse a ac- 

 ^ao dos operadores, que, a nao ser isso , 

 leriam alcangado um resultado consideravel 

 e promplo. 



Quasi que nao acal)ariamos , pertendendo 

 fazer nraa lista des effeitos ou perteudidos 

 effeitos, que cm vez dcse nao podtrem cxjjli- 

 car , estdo pdo conlrario longe de se pode- 

 rem confirmar. Para couiprelieiider porem 

 a razao , porque as maravillias altribuidas 

 as mezas gyrantes tern ganlio credito para 

 com graiide numero de pessoas , hastaru 

 dizer que e muito natural que a imagina^ao; 

 coin o seu amor innate do maravilhose e 

 das emojoes novas, tenho visto prodigies 

 iiaquillo que nao sabe explicar, e que e na- 

 tural tambem que as maos, com a sua for^a 

 muscular activada por um effeito nervoso, 

 ponliam em movimento um corpo movel 

 qualquer. E nao esque9a que so pertende- 

 lues explicar um facto physico , sem que- 

 rermos fazer valer as considera^oes logicas, 

 que alias ja foram descnvolvidas com grande 

 superioridade por intelligencias de primeira 



erdciii. Nao Itasta fazer um milagre ; e ne- 

 cessario ainda que esse milagre nao seja uni 

 ab-urde; e sera absurdo, se estiver em con- 

 Iradi^ae com as leis da natureza. Desde os 

 magicos de todas as epociias da antiguidade, 

 OS endemoninliados da edade media, a astro- 

 iogia , OS coiivulsionistas de S, Medaid, as 

 curas miraculosas deMesancs, o magnetismo 

 animal, ate as mezas gyrantes actuaes , loda» 

 essas epulemias da credulidade publica, 

 refor^adas pela ignorancia e pi-la velliacaria, 

 tern todas um ponlo comuium — o absurdo 

 e o ritliculo. Sem ser necessario appelar paru 

 OS que pensam a sangue frio nas cren^as em 

 effeitos sobrenaturaes , basta ver come julga 

 cada edade as das edades precedentes Cicero 

 nao concebia como dois aruspices podessem 

 olliar um para o oulro sem se rirein , e nos, 

 nos agora, nao concebemos cemo o povo ro- 

 mano podia ver os dois impostores sem llies dar 

 bordoadas. O rotnaiio que atirava ao rio 

 com os frangos sagrados que recusavam co- 

 mer , dizendo com razio , que, visto nao 

 quererem comer, cumpria dar-liies de beber , 

 faria mellior em atirar em vez dos frangos, 

 com aquelles, que d'isso formavam prono- 

 slicos e oraculos. Nos que somes d'este se- 

 culo, eminenlemente telerante , nao atirernoa 

 com ninguem ao rio, mas para tirar toda 

 a for^a a ma fe, opponliaraos o ridicule ao 

 impiissivel que se tondecora com o nome de 

 maravillioso. Pondo de parte tudo o que 

 esla fora da al^ada dos conliecimenlos posi- 

 tives, vejamos como a sciencia do erganis- 

 mo, Apht/siolo^ia, ea sciencia do movimen- 

 to, a mecanica, explicam esses impulsos 

 energicos, impresses a massas muitas vezes 

 assaz pesadai por operadores que produzeui 

 esse elfeilo quasi sem o perceber. Isto e que 

 e exiraordinario. Mas uma multidfio imuien- 

 sa de faclos snalogos se appresentam a quern 

 possue o segredo d'estes singulares movimen- 

 tos involuntarios. 



Todos convem que, em resultado das fre- 

 quentes relayoes entre o corpo e a alma, 

 nfio e possivel conceber um pensamento re- 

 liiliyo a movimentos, sem que o corpo sh 

 nao resiuta involuntariamenl(!. Um lord in- 

 gjf'z alfirmava, que o seu cavallo eslava por 

 lal forma adestrado , que ba^ava vir-llie a 

 idea e moviiuejito que queri.i que elle exe- 

 cuta^se, para que de promplo fosse realisado. 

 .i Com effeito, dizia elle, o cava.l-iro , que 

 pensa n'uma evolu^ao qualquer, faz sem 

 querer um movimento em liarmonia com 

 esse pensamento, e por mais ligeiro que seja 

 esse movimento, o meu cavallo percebe-o e 

 obedece. d 



E um effeito do mesme genero que se pro- 

 duz na acsao das maos assentes sobre a 

 meza. No momente era que , depois de uma 

 expectativa mais ou menoslonga, se chega 

 a eslabelecer uma trepidagao nervosa nas 

 maos, e uma cencordancia geral nas peque- 

 nas impulsoes individuaes de todes os ope- 



