3^8 Memorias da A c a t) e m t a í\ r a l 

 além delias , pela natureza das coufas , ifto he , pela ver- 

 dade , e pela verollinilhança ; e neftc Icntido he verda- 

 deiro o axioma de Scaligero fallando dos primeiros Poetas , 

 w« ipsi regula , sed sub regula. 



A Fábula , fallando determinadamente da Tragedia , 

 Nos capp. chamou Ariftoteles a composição das cousas , c explicando o 

 Poet ^ '^^ entendia por eftas palavras nos vem a dizer , que ca- 

 da Poema deve fer a imitação de huma acçaó inteira , e 

 perfeita , e que deve haver nclle principio , meio , e fim, 

 fegutido a verofimilhança , porque as coufas fe devem fe- 

 guir , ou tratar humas depois das outras ; c que he necef- 

 fario , que procure o Poeta huma unidade de objcílo , ou 

 de defignio naquillo , que imita. Até aqui em fubftancia 

 Ariftoteles , tratando , como dilTe , da Tragedia , e dando-nos 

 huma doutrina clara , e fólida , que devemos applicar á 

 Poefia Bocolica. Mas Commcntadores feus , homens que 

 naõ fabem filofofar fenaó por fyftema ( o que he fumma- 

 mente agradarei , e conimodo ) accrefcentárao á Fábula o 

 que chamarão moralidade , delia fizeraõ hum principio fe- 

 cundilllmo de preceitos chimericos. Cuido que o inven- 

 tor defta imaginação foi o P. le BolTu , a qual certamente 

 occupa huma boa parte do feu Tratado do Poema Épico. 

 Efta moralidade agradou eftranhamentc a Dacier , e 

 a outros Críticos ainda menos confiderados , os quaes 

 cheios de alvoroço , e amotinados com a nova Legislação 

 poética excitarão no pacifico Reino da Poefia dilTenfsoes 

 irreconciliáveis. E qual foi a caufa de guerra taõ porfia- 

 da ? Huma palavra de Ariftoteles , que o Le Bolfu , e 

 feus adherentes naô entenderão. Ao argumento dos Poe- 

 mas , ou áquelle todo , que os conftitue e forma , deo 

 Ariftoteles o nome de Fábula , fjiu3oí . E como fe fervia 

 daquelle termo em huma acccpçaó , em que antes nao 

 tinha fido tomado por Efcritor nenhum Grego , teve 

 Ariftoteles o cuidado de definilo e explicalo , dizendo , 

 que por Fábula entendia a composição das cousas , e o mais 

 que ha pouco referi. As Fábulas , que fe dizem de Efopo, 

 chamavao-fe, já antes com propriedade grande pu9oí , poc 



con- 



