414 Memorias da Academia Real 

 gredientes odoríferos , como são o fandalo , o beijoim , 

 c almifcar. Os Príncipes do Japão , China, Cochinchina , 

 e Siam , tem huns fogareirinhos , ou perfiimadorcs de 

 ouro , ou prata , próprios , e deftinados para cfte ulo. Nel- 

 Ics , quaíl cheios de cinzas cfcolhidas , c peneiradas, põe 

 huma braza ardendo ; mas fem chamma , nem fumo , c 

 fobre cfta põe huma lafquinha de bom calambá , cm tal 

 íitio , e direcção , que o fumo fuaviíGmo que delia fahc 

 em forma de hum fio branco fe incline , e vá bufcar o 

 hofpede , que querem receber com cftimaçáo , e agrado. 

 Com femelhante cortczia são recebidos em Conllantinopla 

 as pelToas da primeira qualidade pelo grande Vizir , c 

 Baxás Turcos. Os Chinas , ejapões praticão cita cciemo- 

 nia , quando bebem o chá : os Turcos , e os Perfas quan- 

 do bebem o café , ou o forvete. 



Em muitas terras da índia não fe coftumão enterrar, 

 mas queimar os corpos mortos das peflbas principaes. Af- 

 fim o ufavão também antigamente os Gregos , e os Ro- 

 manos. Os do Indoftan formão a fogueira , que ha de con- 

 fumir o cadáver , com grande quantidade de fandalo , e 

 outros páos preciofos , e odoríferos : mas para os Reis, 

 e Príncipes mais poderofos fe forma inteiramente de Páo 

 de Aguila , cujo cheiro fe conferva por mais tempo , e fe 

 communlca em maior diftancia aos lugares vizinhos. 



Lanção-fe na pyra funeral as joyas de maior valor. 

 E julgando-fe entre eftas a mais eftimavel alguma das con- 

 fortes do Príncipe morto , fe lança também efpontanea- 

 mente na fogueira , e ficâo os dous corpos confervando a 

 união ainda nas cinzas , por mais que a morte os, perten- 

 da feparar. Eu confelTo , que nunca o vi ; mas fallci com 

 peflbas , que alliftírão a tão fúnebre efpeftaculo , não me- 

 nos contrario á Lei Divina que profcíTamos , que horro- 

 rofa á da Natureza , que os mefmos Gentios deverão co- 

 nhecer , e obfervar. Mas eftes exccflbs das paixões huma- 

 nas , que com razão fe chamão extremos , porque vicio- 

 fos , fe tem vifto , não fomente nos povos mais remotos 

 da índia, mas também nos mais polidos da Europa, onal 



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