dasScienciasdeLisboa. f^^ 



bedoria : como as fuasi precisões , mulriplicando-fc de dia 

 cm dia , os devião levar a pretender multiplicar também 

 as producçõcs da Natureza, e a procurar os meios de pôr 

 outras, ^de que ainda íe não houveircm utilizado, em cftado 

 de lhes íervirem para os ulos da vida ; e como deites cf- 

 forços repetidos devião nalcer a Agricultura, a Medicina, 

 a Fylica , aChymica, c todas as artes , de que cftas fcien- 

 cias dependem : como o eítudo da natureza , fazendo-lhcs 

 notar qualidades communs a todos os corpos , e qualida- 

 des privativas fomente a alguns , coftumando-os a coníide- 

 rallas feparadamente , os devia encaminhar ao conhecimen- 

 to das Iciencias abftraftas ; e como finalmente depois de 

 terem crcado a Geometria , a Arithmetica , e a Álgebra , 

 combinando as propriedades , que são objefto deitas fcien- 

 cias , com o movimento podcriao formar as Mecânicas , a 

 Aftronomia , e ultimamente a Fyfica experimental , tornan- 

 do já então a contemplar unidas todas as qualidades, que 

 feparadamente haviao confiderado : n'uma palavra d'Alem- 

 bcrt cítudando-fe a fi mefmo , e refle£tindo fobre a ori- 

 gem , e conncxão das fuás idéas , moítra como o defejo de 

 fatisfazer a todas as neceííldades , ou naturaes , ou fa£li- 

 cias , foi quem levou os homens á invenção das Sciencias , 

 e das Artes ; faz ver a reciproca dependência de todas ci- 

 las , c as relações mais immediatas , que as ligao entre fi, 

 e que fucccíEvamente as devião fazer nafcer deite único 

 principio. 



Depois de haver traçado deita maneira o encadea- 

 mento natural das Sciencias , e Artes , pafla a expor os feus. 

 fucceííivos progreflos defde a ruina do Império do Orien-i 

 te ate ao tempo em que efcrevia. Alli fe vê como o eftudo: 

 4ds linguas mortas ,,e de todo o género de erudição fezí 

 tçnafccr o goíto das Bellas-Lctras. , e das. Artes , que * 

 Grécia tão gloriofamente cultivara : Como o refpeito fu- 

 períticiofo, que fe tributava aos Authores da antiguidade^ 

 fez abraçar cegamente a doutrina de Ariltotcles, elTencial- 

 menrc alterada em diverfos pontos pelos Commentadorea, 

 Tom. L ■• " ■ Aajíí^., . _ ., , . Aia.-j 



