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che si appoggia su la ragione, la quale giudica il passa- 

 to, apprezza il presenlc , dirige la investigazione , collega 

 le sparse cognizioni, fa servire le cognizioni storiclie a 

 svolgcre e chiarire i falti , fa servire i falti a bene giudi- 

 care le nozioni storiclie , fa servire la esperienza come pie- 

 tra di paragone per distinguere il vero dal falso , c per 

 rendere agevoli le cose piu diflicili : doversi percio, a suo 

 dire , rivedere e coreggere raolte viete dottrine , fra le qaali 

 questa della materia morbosa , e dclla cozione nel raodo 

 inteso dai medici degli anlichi tempi. 



Non del tutto soddisfatto il Prof. Versari , ne bene 

 persuaso di quanto ebbe a dire il Comelli in quella lorna- 

 ta , crede ora di rispondervi con ragioni sue proprie , le 

 quali perchS esse pure sostenute dai falti aramessi e stabi- 

 lity e da speciali osservazioni ed esperienze , oltreche sem- 

 brano escludere le ragioni e le osservazioni riferile dal 

 Chiariss. Clinico per diraostrare la esistenza della materia 

 morbosa , servono meglio ad appoggiare e a sostenere la 

 contraria opinione. 



Riesce perd ollremodo difficile il riferire in pochi delti 

 quel molto che all' appoggio di fatli, di storiclie verita, di 

 pareri , di ragionamento , e di coutrarie autorita, il Versari 

 espose in questa tornata, per combattere la bonta e la 

 reale esistenza dell' ecleltismo medico , e il molto pure che 

 disse onde ridurre a piu sane interpretazioni il concetto del- 

 la materia morbosa. In quanto alia prima opinione valga 

 addurre in breve quanto disse il Ch. disserente intorno al- 

 1' ecleltismo in genere ; e cioe , che questo poteva non disdi- 

 re del tutto, ai tempi di Potamone, di Archigene di Apa- 

 mea , perchS allora il tentativo era nuovo, ed i materiali 

 per la fllosofia e le altre scienze erano scarsi o mancava- 

 no ; le mediche nozioni si riducevano a poche , o ad im- 

 perfelte , e Uovavansi le menli offuscale ed irresolute ; ma 

 in oggi Io ecleltismo in filosofia , come in medicina , non 

 doversi ammettere, perche manca di principio scientiiico , 



