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E ja que toquri n'esle ponlo permilta-so-mc que fara 

 agora aigumas consideracucs sobrc o estabelocinicnlo ther- 

 mal das Galdas da Rainha em relacao aos que o frcquentam 

 para n'elle procurarcm saudc ou dislraccao. 



in 



Os habilantes das cidades populosas, principalmenle aquel- 

 les cujas occupacoes faligam mais o espirito do que o corpo, 

 e lambem os que vivcm isolados nas pequenas terras da pro- 

 vincia, ainda que por raolivos divcrsos, todos sentem, logo 

 que se avisinham os calores do cstio, um dcsejo quasi ins- 

 tinctivo de loconiocao. Estes procuram logares de reuniiio para 

 dar ao espirito uma salutar agitacao, um movimento fcslivo, 

 que reanimc , na convivencia social , as forcas intellecluaes 

 adormecidas pelo isolamento, ou pela monotonia provinciana. 



Os primeiros sentera-se impellidos pela necessidade de pro- 

 curar, longe do tumullo das cidades, o ar litre dos campos, 

 a sombra dos arvoredos, a frescura das montanhas, a briza 

 soave das praias do Oceano , e os sitios amenos de reuniao 

 campestre, onde encontrem liberdade e independencia, sem 

 conitudo abandonar o que a sociedade tem de mais aprasi- 

 \el, a inlimidade jovial e descuidada. 



E sao exactaniente as terras e sitios dos banhos, onde um 

 e outros podem enconlrar o que salisfaz os sens desejos, a 

 sociedade, o campo, as distraccocs e a liberdade. 



Os cslabclecimenlos Ihermacs, outros quaesquer de aguas 

 salutiferas, c os banhos do mar nao se consideram por isso 

 unicamenle destinados para curativo de enfermos, pertcncem 

 tambem com jusla razao a hygiene das sociedades. 



As Caldas da Rainha parecem destinadas pela Pro\iden- 

 cia de Deus para serem um d'estes sitios privilegiados, onde, 

 a par do precioso remcdio que mana das suas fontes, tao ri- 

 cas e abundantes, para sanar muilas e variadas doencas, dis- 



